曾幾何時，我在書上讀到這樣的一句話：“教師應該把自己的年齡‘降低’一些，搭建學生與教師之間平等溝通的橋樑。我們倡導蹲下來和學生講話，不僅僅是指身體，而且應該包括內心。用成人的思維去要求孩子，是特別殘酷和不科學的。”
但有這樣的一句話讓我記憶猶新——把學生當成孩子，把學生當成自己的孩子，把自己當成孩子。“把自己當成孩子”不正是我在書上讀到的那句話嗎？在教師眼裡，學生便是孩子，無可厚非。當然也有很多老師做到把學生當成自己的孩子，但是一個教師把自己當成孩子要做好、做到恰如其分就困難了。
用內心去跟學生交流。他講到迴歸到學生的原點，這一“原點”正是我們作為教師要去尋找目標。透過把自己當成孩子，去接觸他們，去了解他們。正如蘇霍姆林斯基的教育名言：“不瞭解孩子的教育是沒有意義的 。”教師應該走進他們的心靈，不斷地觀察、研究，從而瞭解孩子們想要的是什麼，樂學的是什麼。應當瞭解孩子的長處和弱點，理解他的思想和內心感受，小心翼翼地去接觸他的心靈。瞭解孩子――這是教育學的理論和實踐的最主要的接合點，是對學校集體進行教育領導的各條線索的集結點。全體教師在領導教育和教學過程中行動上的一致，使教師形成一個統一體的那些教育信念――所有這一切，只有當全體教師都努力去了解兒童時，才可能實現迴歸學生的原點，探求本真自然的教學理念。
把自己當成孩子，平等進行交流，把他們的觀點放在重要位置，重視每一個教育教學細節。在這樣的教育教學環境下，實現迴歸學生的原點，探求本真自然的教學理念，為學生髮展奠定基石這一目標應該不遠了。
曾幾何時，我在書上讀到這樣的一句話：“教師應該把自己的年齡‘降低’一些，搭建學生與教師之間平等溝通的橋樑。我們倡導蹲下來和學生講話，不僅僅是指身體，而且應該包括內心。用成人的思維去要求孩子，是特別殘酷和不科學的。”
但有這樣的一句話讓我記憶猶新——把學生當成孩子，把學生當成自己的孩子，把自己當成孩子。“把自己當成孩子”不正是我在書上讀到的那句話嗎？在教師眼裡，學生便是孩子，無可厚非。當然也有很多老師做到把學生當成自己的孩子，但是一個教師把自己當成孩子要做好、做到恰如其分就困難了。
用內心去跟學生交流。他講到迴歸到學生的原點，這一“原點”正是我們作為教師要去尋找目標。透過把自己當成孩子，去接觸他們，去了解他們。正如蘇霍姆林斯基的教育名言：“不瞭解孩子的教育是沒有意義的 。”教師應該走進他們的心靈，不斷地觀察、研究，從而瞭解孩子們想要的是什麼，樂學的是什麼。應當瞭解孩子的長處和弱點，理解他的思想和內心感受，小心翼翼地去接觸他的心靈。瞭解孩子――這是教育學的理論和實踐的最主要的接合點，是對學校集體進行教育領導的各條線索的集結點。全體教師在領導教育和教學過程中行動上的一致，使教師形成一個統一體的那些教育信念――所有這一切，只有當全體教師都努力去了解兒童時，才可能實現迴歸學生的原點，探求本真自然的教學理念。
把自己當成孩子，平等進行交流，把他們的觀點放在重要位置，重視每一個教育教學細節。在這樣的教育教學環境下，實現迴歸學生的原點，探求本真自然的教學理念，為學生髮展奠定基石這一目標應該不遠了。