古典文學作品中有，當妓女是社會生活所迫。對愛情的嚮往對愛情的忠誠，是文學作品永恆的主題。妓女也有人性，妓女也應該寫進文學作品。比如《杜十娘》，《賣油郎獨佔花魁》等。

因為她們身上有戲劇衝突之美。

文藝作品追求的並不一定是三觀正，

而是挖掘人和事本身的豐富內涵，

所以即使妓女這樣的身份在社會倫理中並不是值得被頌揚的存在，

但這些特殊人群身上更能表現出反差。

文似看山不喜平，

太平凡的人和事就沒有故事性了。

妓女給人的身份標籤其實就是戲子，

人們常說戲子無情、婊子無意就是這個意思。

不過喜多川歌麿的浮世繪中，

表現了一個娼妓身份低微卻在認真的撫養自己的孩子，

低賤身份VS偉大母愛就是一種反差，

一個妓女顯示出這樣高尚的一面就非常打動人心；

另外，

把妓女描繪的高尚其實也能襯托出P客的冷漠。

比如杜十孃的故事，

就是標準的妓女有情有義而富家公子薄情，

杜十孃的堅貞不屈和不為瓦全的高尚描寫，

反襯的是那些滿口仁義道德的偽君子；

當然，

有時候這種高尚可能還帶著一點可憐和落寞，

比如妓女只是一種職業但面臨著可能很早就衰老或者得難言之隱的疾病，

再或者寂寞和沒有人陪伴，

甚至找到一個男朋友都很難。

這些落寞背後再體現出高尚的其它品質，

就會顯得分外難得和讓人感慨吧。