你說“分居五年離婚後他又後悔了，我還能給他機會嗎”
骨氣告訴我們：不給！
這個的前提是，你已經組織新的家庭了，或者，你不愛他了，不想將就。復婚你還愛他嗎？你想與他復婚嗎？
問題的關鍵，不是他後不後悔，而是你想不想他再返回家庭。
他想離就離想復婚就復婚，好事兒都讓他佔著了？
不過，這都是氣話，既然你提出了這個問題，說明你心中在糾結要不要答應他復婚。
既然糾結，說明你對他仍有感情，或者，從孩子角度考慮，親生父親對孩子更好一些，在孩子心裡家庭更加完整。
但此時的你必須清醒的分析現狀。
首要問題是，你是否已有新人（心上人），如有，則需要內心權衡取捨了。
若還愛他(前夫），還要理性分析一下他後悔離婚的原因。
為何後悔？
若是經過五年後反覆捫心自問，覺得還愛你（估計不大可能，若有愛意，不會分居五年之久吧）；或者，還是捨不得孩子，想給孩子一個完整的家？
最不堪的人原因是，他沒有找到合適的結婚物件，那就慎重吧！
別管他之前是出軌也好、彼此性格不合也好、其他原因也罷，總之，若是因為沒有合適的結婚物件，而選擇迴歸家庭，則你們必不會長久的。
因為一旦他再遇到合適的，你難免再次被拋的命運。
傷害一次還不夠，還非得伸出脖子再被傷一次啊？
破鏡重圓終究會有裂痕，夫妻一朝分離，再相聚需要比之前更加堅定的勇氣與決心，修復確實沒那麼容易的。
就像約翰·戈特曼《愛的博弈》中說“他為何回到家庭？為何想要回來呢？
受背叛的一方需要得到一個清晰明確的解釋。他究竟是受了什麼驅使，回來重新經營婚姻？
如果他含糊其辭，伴侶就會覺得選擇接受他，並重建信任，可能並不明智，就算信任真的建立起來也不會長久。”
你說“分居五年離婚後他又後悔了，我還能給他機會嗎”
骨氣告訴我們：不給！
這個的前提是，你已經組織新的家庭了，或者，你不愛他了，不想將就。復婚你還愛他嗎？你想與他復婚嗎？
問題的關鍵，不是他後不後悔，而是你想不想他再返回家庭。
他想離就離想復婚就復婚，好事兒都讓他佔著了？
不過，這都是氣話，既然你提出了這個問題，說明你心中在糾結要不要答應他復婚。
既然糾結，說明你對他仍有感情，或者，從孩子角度考慮，親生父親對孩子更好一些，在孩子心裡家庭更加完整。
但此時的你必須清醒的分析現狀。
首要問題是，你是否已有新人（心上人），如有，則需要內心權衡取捨了。
若還愛他(前夫），還要理性分析一下他後悔離婚的原因。
為何後悔？
若是經過五年後反覆捫心自問，覺得還愛你（估計不大可能，若有愛意，不會分居五年之久吧）；或者，還是捨不得孩子，想給孩子一個完整的家？
最不堪的人原因是，他沒有找到合適的結婚物件，那就慎重吧！
別管他之前是出軌也好、彼此性格不合也好、其他原因也罷，總之，若是因為沒有合適的結婚物件，而選擇迴歸家庭，則你們必不會長久的。
因為一旦他再遇到合適的，你難免再次被拋的命運。
傷害一次還不夠，還非得伸出脖子再被傷一次啊？
破鏡重圓終究會有裂痕，夫妻一朝分離，再相聚需要比之前更加堅定的勇氣與決心，修復確實沒那麼容易的。
就像約翰·戈特曼《愛的博弈》中說“他為何回到家庭？為何想要回來呢？
受背叛的一方需要得到一個清晰明確的解釋。他究竟是受了什麼驅使，回來重新經營婚姻？
如果他含糊其辭，伴侶就會覺得選擇接受他，並重建信任，可能並不明智，就算信任真的建立起來也不會長久。”