趙孟頫的小楷代表作《道德經》與《汲黯傳》，哪個更勝一籌？

從風格上來看《汲黯傳》雖然有落款標識，說是臨寫唐人之作。與其他趙孟頫的作品對比，差異還是非常明顯的。同樣是臨作的《道德經》，則保留了他自己的面貌。

《汲黯傳》現藏於日本。從風格上來看，倒有歐陽詢勁利的唐人風格。反倒是他一貫的妍麗少了幾分。從他的這個落款上來看，“吳興趙孟頫書於松雪齋”，這在趙孟頫的其他作品中也沒有這麼詳細的落款。託趙孟頫名寫的可能性較大。文徵明做的跋語中，則支援是趙孟頫所書。不管真偽如何，這件作品至少在明代就有了。而且還得到了諸如文徵明這樣的書法大家的讚譽，說明這件作品的書法水平，不是常人能及的。《道德經》是趙孟頫臨王羲之所書。在這遍作品中，大多數人都認為是趙孟頫的原創。王羲之與趙孟頫的這兩篇《道德經》我都臨寫過。兩件作品中，除了風格保留了趙孟頫自己的以外，包括寫漏寫錯的字都一樣。趙孟頫臨寫的王羲之作品還有《黃庭經》，和《道德經》的風格很近似。與《汲黯傳》則有用筆上的區別。

書法的形體再怎麼變，用筆的方法是很難改變的。用筆的形成，是一個人長期練習形成的。即便是在臨帖，也是使用自己的用筆方法。雖然《汲黯傳》的書者存有疑問，但這篇作品仍然是一篇書法造詣極高的作品。

趙孟頫的小楷代表作《道德經》與《汲黯傳》，你認為哪個更勝一籌？最近有朋友問我這個問題。我認為趙孟頫的小楷《道德經》比《汲黯傳》更勝一籌，更確切地說我個人更喜歡他寫的小楷《道德經》。從整體氣象上看這兩件作品最大不同之處在於：趙孟頫小楷《道德經》更具晉人氣韻，而《汲黯傳》更具唐人法度。

我更喜歡趙孟頫小楷《道德經》理由是：這件作品通篇一氣呵成，縱有行橫無列，章法疏朗。我似乎能想象出趙孟頫當時的書寫狀態就是道家無那種欲無求的靜穆氣息，他完全沉浸在老子的道德經的思想氛圍裡，寫自己的人生感悟，達到心手雙暢，物我兩忘的境界。這使我同時想起了宋代大書家蘇東坡在寫《寒食帖》的情境，東坡被貶黃州，在一個風雨交加的寒食節，不經意寫下千古流芳的天下第三行書《寒食帖》。從趙孟頫小楷《道德經》的結體和用筆來看，頗具王獻之《洛神賦十三行》的遺韻，又有剛柔並濟的個人風貌。而他的小楷《汲黯傳》更多表現了唐人的法度，突出表現橫劃的收筆上，因而整體風貌顯得文俊嚴整，但整體氣息不如他書寫的《道德經》來得通暢自然。

以上是趙孟頫書法作品《心經》

以上是趙孟頫書法作品《道德經》區域性

以上是趙孟頫書法作品《漢汲黯傳》區域性