這個應該是仁者見仁智者見智。

我個人不是佛系的人，我的貓咪是撿回來的，那時候它很小，我一個人外出工作，看著貓可憐就撿回來了，現在6歲了，過的非常好，胖乎乎的，有它陪著我的日子裡，我一點都不會覺得孤單。

還有一些人就是因為單純的喜歡一些寵物所以養，比如柯基，我個人就非常喜歡柯基，有養柯基的計劃。很多寵物很萌很可愛，養寵物的人應該有體會，家裡有個寵物的感覺真的太好了。

現在養寵物也是一種流行，一種新型的社交，就像是現在出現了“貓咪經濟”，養貓風頭一陣猛烈。

世界上萬事萬物都不是絕對的，都有很多原因組成。

最後附上我家貓咪的照片

這個和善良關係應該不是百分百的，我以前一直養小動物，今年體檢備孕醫生說我不要養了，因為身體對小動物沒抵抗力，有些人養了小動物，但是人品極差，新聞當中經常見。所以還是那句話：日久見人心。單純看某個方面判斷一個人不可取的。

佛系”是近幾年網上流行語。其實這個詞跟佛教沒有直接的關係。

回答這個問題首先要明確一下“佛系”是什麼意思。“佛系”是近幾年網上流行語。其實這個詞跟佛教沒有直接的關係，只是借鑑佛教講求超脫世俗的人生態度，指的是一種不以物喜不以己悲，以“一切隨緣”為指導精神的生活方式。

佛系的核心是“有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏”。由此可以看出佛系之人跟善良慈悲、積德行善、不殺生、普度眾生等並不劃等號。

我們知道養寵物、養小動物的前提就是喜歡、善良、有愛心、不怕吃苦、願意付出。還需要有場地、有閒暇時間，更需要家人的支援和經濟上的允許。佛系之人中一定不乏有愛心、喜歡養寵物或小動物之人。

佛系之人外表看上去和普通人一樣，但內心往往具有以下特點：自己的興趣愛好永遠都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節奏去做。由此可見，一旦佛系之人決定收養小動物，他們對待這些小傢伙可能會更用心、更專注，付出的愛會更多。

如果不是狗奴傳播拜狗教義，那正常人都知道，愛狗愛打麻將喝燒酒沒有任何區別純屬個人愛好，和善良本來沒半毛錢的關係。倒是近年來有了愛狗人士之後，還真的和善良有了關係，這幫愛狗人士會故意放狗汙染環境，讓狗咬人，有一個環衛工人在打掃狗糞時打了狗一下，狗主就開車撞了環衛工人，並下車毒打環衛工人，這是善良嗎？愛狗人士不顧法律和眾人的安全上高速攔車，是善良嗎？用孝敬父母的時間和金錢孝敬狗是善良嗎？基本的人道都沒有了，還談什麼善良！