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  • 1 # 北莊1號院

    作為一個過來人,可以這樣說,中華武術已基本滅絕了。

    為何這樣說?

    中華武術的第一次被毀滅的年代是義和團時代,清末民初後,民間武術傳承已十分凋零了,唯有一些散落在民間鄉村的傳承。

    第二次被毀滅的時代是現代體育運動健身時代,武術被武術操、武術競賽所取代,在官方場面上,已是表演性質,完全失去了格鬥靈魂。

    有人不服,說還有這門那派什麼的。

    是的,這個門派一直都有,但是傳承內容和訓練方法已基本滅絕了。本人青少年時尤好武術,曾拜在一個有青城派通臂拳傳承的道人門下學藝兩年,同門師伯為當地武術館館長,每年亦有武術比賽,都純屬表演。

    那時看電視上所謂國家武術比賽,兩個字:套路,四個字:全是套路。

    這些套路就生生把中華武術的傳統給丟了個乾乾淨淨。

    題目給馬保國安了個宗師的名頭,真是嘲諷的很,也是傷心的很,時無英雄,竟使小人稱雄。

    所以,別把馬保國、閆芳之流的拉出來說成了中華武術宗師。這些人,本質上就是騙錢的騙子。

    至於說中華武術分為套路和散打。傳統上真沒有這個分法。一趟完整的拳、棍法,都是齊活的。單獨的套路那是體操表演,與表演氣功混在一起的,叫騙術,那不是傳統武術。

    你說有能打的麼?

    有,肯定還有不少。

    但中華武術,從套路開始,真可能已不適用于格鬥了。

  • 2 # 桐琴候月

    近來,因為所謂的馬保國大師師30秒被KO,在社會上引發了對傳統武術的質疑。但是我們要辯證地看待這件事。

    第一、中國傳統武術,無論太極、形意,八卦等等,都是中國優秀傳統文化的一部分,它能歷經千年沒被淘汰而傳承不朽,必有其不朽傳承的價值,這正是我們需要傳承的,文化是一個民族的根。

    第二、中國傳統武術起源於冷兵器的古代,可以說在古代它的存在就是為戰爭服務,試想,倘若它不存在搏鬥技擊的功能,又如何能傳承到當下,早在冷兵器時代就已經消亡了!

    第三、任何一個傳統武術習練者都無法代表整個中國的傳統武術文化!中國傳統武術博大精深,不是某些自認為習練了幾十年的大師就能代表的了的!尤其是和平年代,傳統武術搏鬥技擊的功能正在逐漸消失,能實實在在掌握它的人更是少之又少,也正因為如此,才更顯珍貴!

    另外、就最近馬保國大師被KO事件,本人有以下不成熟的觀點!其一,對於馬保國對傳統文化傳承所做出的貢獻還是有一點點的,要給予肯定;其二,奉勸大師,不要盲目自信,在未經過任何專門的格鬥訓練的情況下,您是哪來的自信去接受一個一直以來以放到別人,打趴別人為專門訓練目的的人!若論放到別人,須知,槍比拳頭快多了!其三,大師們也請辯證的看待成與敗,技不如人,不怨技!切勿在戰敗以後,“神經質”般的“生活”!傳統文化博大精深,切勿將其理解為“玄”,這是為尊重祖宗,尊重傳統文化!

    太極拳是一種內外兼修的拳,於內蛻變思想,修煉意志,以更加堅強的意志去面對生活中的困苦,有擔當且勇於擔當。於外則強健體魄,內外相輔相成。

    最後、太極拳不需要被誰正名,幾千年的傳承已經足以正名太極。我們要辯證地看待此事件!未見過的,是我們自己無知,自身的無知不代表它不存在!切勿讓無知造就了自己的膽大,進而無懼,妄自評論太極拳如何如何。

  • 3 # 啟航帥

    自稱“渾元形意太極”的掌門人馬保國,在5月17日與搏擊愛好者的一場對決當中,被對手僅僅以30秒的時間KO。對於這一次傳統武術和現代搏擊之間的對壘,中華武林及社會輿論一片譁然。隨後,還有自稱是馬保國的弟子,認為師父比賽前被人下了“十香軟筋散”的毒藥。

    值得一提的就是,外界都在懷疑“渾元形意太極”的掌門人馬保國是否有真材實料。有網友公開他之前的比賽和授課的視訊,讓大家覺得他的功夫簡直是“假貨”,認為馬保國打著“太極宗師”的名號招搖撞騙。更有甚者認為,所謂的“太極拳”這類的傳統武術都是花拳繡腿,不僅沒有達到養生功效更加不可能保護自己。

    對此,霍元甲玄孫女霍靜虹表示,馬保國只能代表他自己而不是傳統武術,連霍元甲都不能代表整個中國武術。霍元甲玄孫女霍靜虹38歲才練習祖先霍元甲的“迷蹤拳”,在之前的全運會當中代表天津隊拿下群眾健身氣功團體賽冠軍。霍靜虹曾公開表示“霍元甲光環”是責任,她正著手彙編新拳譜想將 “迷蹤拳”繼續發揚。這一位深受傳統武術薰陶的,並且是“津門第一”的霍元甲的後代,對於馬保國這類譁眾取寵的行為發表了自己的看法。霍靜虹認為霍元甲都無法代表傳統武術,馬保國更加不行。

    其實,近幾年“武林”各種約戰,現代搏擊挑戰武術宗師的事件頻發。在比賽結束之後也出現各種對於武術宗師和傳統武術的爭論,主要還是大家對於傳統武術的並不是太過了解。

    首先,傳統武術在古代就是人們生存的重要技藝。在那時候掌握一門武術,不僅可以保護自己的生命,還能夠在獲得一份工作。例如古代的鏢師、護院和死士,都是依靠強大的武術功底去完成自己的工作。如今,國內的警察、士兵和安保等人員都有掌握一些具有殺傷力的武術,主要是為了保護國家和人民的生命財產安全。傳統武術並非花拳繡腿,只是在發揮強大攻擊力的時候,對準的是破壞國家、社會和人民的敵人。

    其次,有些傳統武術開始弱化了“殺傷力”,而是朝著強身健體去發展。比如太極拳、五禽戲和八段錦等,這些在現代都是用來調節身體機能的傳統武術。本人在中醫藥大學中就曾經學習這三門傳統武術,主要還是針對呼吸、運氣和安神等,從而達到強身健體的功效。市民們也可以去相關部門或者培訓機構去學習,讓自己的健康得到進一步的調整。

    最後,有一些不學無術的江湖騙子,打著所謂的“傳統武術掌門”的旗號,到處去招搖撞騙。在收穫大量的信眾之後,江湖騙子早已衝昏了頭腦。所以,他們在不自量力地參加各種真實的對決之後,往往被對手短時間擊敗。

    正如霍靜虹所說的,馬保國只能代表他自己而不是整個傳統武術。“渾元形意太極”掌門人在被對手短時間KO之後,他不僅把自己的武術功底暴露,居然還用一種胡攪蠻纏的辯解,打算為自己繼續開脫。所以,他的行為只能代表自己,而不是整個傳統武術。

  • 4 # 牧牛者

    馬保國被揍,和雷雷被扁,其實他們是無法代表中華武術的,咱們中中國人練武,其本意是為了強身,第二才是為了不讓人欺負對吧!為了不被人欺負,才打的架,而且馬保國這把年紀,好象不適合跟人約架,快70歲了,看了網路上的視訊,馬保國很明顯的,身體在反應上,已經不靈敏,所以這趟水,踏錯了

    既然咱的出發點是前面兩種,和打架雖然有點牽扯,但用意不一樣,我也學過一年半載的傳統武術,算不怎麼夠格來回答這個問答,但看到了,無聊,聊上幾句。

    再講講我們那時,說是拜師,也可以說是請一個拳師,到村裡教授拳術,學的是我們晉江傳統武術五祖鶴陽拳,外面都稱為五祖拳,當時老師父也近70歲,但眼光如炬,不過教完我們,回家沒幾年就過世了,唉!那時還挺喜歡我的,因為我拳架打得漂亮,但畢竟還是架子好,這點我只能承認。

    本文如果有觀者看過練南方拳種的朋友,如果稍有點功夫的話,臂膀會比平常人粗很多,其他拳種我不知道,五祖拳練習一段時間後,我是半年左右吧,基本上可以任人擊打腹部,算是強身吧,太神奇是沒有,功夫靠練,不靠吹,有練過就知道了。

    為什麼會知道能讓人擊打,因為我們的套路是可以對練,有的套路需要擊打與格檔,很簡單就知道自己有這能力沒有。

    好,再回來說說這馬保國捱揍,傳統武術,並不是讓你練了到處吹,要知道山裡多少高手,還在深山,少林和尚,武當道士,這兩大聖地誰想去惹惹,我想一般人不想這麼幹吧,所以,要搞也搞這些出來混的半桶水,視訊上看的少林和尚練功,我是沒試過,也不想去試,相信看過的人,都會感覺平常人玩不起,這就是練,而在武當視訊上看到的輕身功夫,其實當年我師父也有講過,都是傳統練法,5000年文明,你想藏也藏不了,早傳到外面去,甚至是不是民間傳給武當的,你我都不清楚,但老師父當年有講過,還有暗器練法,相信很多民間傳統師父,都會懂才對,還是那句話,功夫靠練,又不是讓你來吹的,吹得出來那就不是功夫,那是騙局,沒事找揍,直接穿幫。

    再者,練散打技擊的,分分鐘都在實戰中練習,他們不像我們練傳統武術,多數情況下,都在練套路,就算我們對練,那也是套路,不是實戰,好比武術隊裡的隊員,天天練的都是套路,套路是死的,怎麼和人打,實戰也太少了吧!實戰少,套路又是死的,如果你要和人打架,你總不能讓人擺個架子等你來揍吧!人家傻嗎?

    在這我只想說,功夫,不是拿來吹的,首要是強身,不想讓人欺負,才去學,散打技擊,本身就為了實戰,這兩者目的不同,打起來,沒練到家,只能是捱揍,還能怎樣,不要排斥傳統功夫,他不是讓你拿來打架用的,還有的大師,被人打還說我沒吃中午飯,比賽方沒準備飯食,臉都不要,沒啥說的,於我無干,只想宣告,武術,不是拿來打架,功夫再高也怕菜刀,穿的再叼,一磚度撂倒, 體格再壯 ,人多也跑,樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

  • 5 # 農人莫小道

    馬保國其實並不是什麼所謂的宗師,而是自己搞出來騙人的一個名頭,所以馬保國這個人呢和中國武術是沒有任何關係的。

    中國武術其實可以看得出來,一種是套路式的,一種是實戰式的。對於這個問題來看中國武術,如果說做得狠的,就是那些實戰式的,每一招都是致人於死地招式,所以很多人看不到這種招式,就是這樣子大多數看到的舞蹈或者說電影裡面,電視裡面看到的多數是一些花式,招式的套路式的武術。

    中國功夫招招都是殺人技

    對於中國功夫來說,可能很多人不瞭解也不瞭解真實的情,況且真正懂得中國功夫的人是不會那麼炫耀的,也不會經常出於好戰的。

    因為中國功夫呢,說實在的,它是一個容易殺人的招,一旦出手有可能是每一招都是致命的打擊,所以針對於這個情況來看,不必要過多的看待馬寶國的問題,馬寶國和中國武術,中國功夫是沾不上邊的。

    他的所謂太極宗師其實簡直就是胡說八道,自己給自己封的太極宗師,誰告訴他是太極宗師呢,誰也不承認他是太極宗師。

    所以針對於這個問題來看大家不需要過多的去看待,或者說來縱觀這個中國武術和馬寶國的相關聯的問題。

    中國武術存在是有道理的。

    其實對於中國武術來說,它的存在其實是有道理的,並不是馬寶國那種弱不禁風的人能夠傳承,能夠運用得起。

    中國武術流傳了幾千年,經過幾千年的進化和簡約,其實它的很多招式都被改掉了,但被改為了兩種,一種是套路,也就是對打的那種套路,另外一種呢是實戰運用的散打。

    所以這種情況來看,中國功夫還是可以在世界上揚名立腕的,並不是某一個人可以取代的一個問題。

    中國武術對於這個問題來看,很多人可能不看好中國武術,認為跆拳道或者其他的空手道比較厲害,其實真正意識真正學得到,中國的傳統武術的人少之又少,所以他們根本不瞭解症狀的原因。

    因為這些所謂的大師不僅是騙錢騙財,還騙人們的信任,根本就沒有這樣的能力,但是依然要顯擺出來,以為可以以騙子的名義發揚光大。

    其實是以中國功夫的名義來騙取錢財才是最為主要的一個目的,所以他們根本稱不上大師。在大師級面前的只能一拳把它搞定。

    所以要警惕這些所謂的大師,根本就是無中生有。自己招搖撞騙想出來的口號,然後就直接沒有經過加工,就直接拿去騙人了。

  • 6 # 塞外失馬翁

    武術,特別是中華武術,是一門綜合性的學問,涵蓋各種內修外練的功法,如拳法、器械、氣功、輕功、藥功,鐵布衫、一指禪、鐵砂掌、點穴法等,內涵十分豐富,卻屢被搏擊界掃臉,為何?

    先看搏擊格鬥,雖然只是武術中"技擊"類的一個專案。但它只求專攻,能虛心汲取武術中技擊中的有效方法,比如快打慢、巧打快,妙打巧,眼到拳到等理念,加之輔以攻防轉換,力道(夲力、運動力)的科學訓練和運用,簡言之,一切都著眼於在規則下能戰勝對手,其它不論,在格鬥中的實戰效率就很高。

    反觀武術,分流別派,規矩繁多,卻沒有一家專攻技擊的門派,倒是張三丰、方世玉、隔空打牛,劍仙俠客,吹得個天花亂墜,甚至連馬保國這樣的人都要稱為"宗師",這放到格鬥實戰中去則必定是效率低下,短處盡顯了。

    倘若,中華武術也有專攻技擊的門派,也能虛心汲取搏擊界中的實用方法,輔之以武術固有的技能和靈變身法,以及加入硬氣功,鐵砂掌等專案的訓練,培養出一批專門對付搏擊格鬥的武術人才,就不一定會都落於下風了吧?

  • 7 # 雪松127947852

    我是雪松:中華武術博大精深,自古以來武術無論在對外侵略及捍衛民族利益方面都傳頌著令人驚歎故事。《水滸》中武松的怒殺張都監,夜走蜈蚣嶺,醉打蔣門神,大鬧飛雲浦等,一身功夫十分了得。馬保國的太極是強身健體的不是搏擊打鬥的,況他的太極也只是皮毛粗淺,自己非要吹牛逼打敗過英國散打。他根本不能代表中華武術。只給太極丟臉去了。

  • 8 # 滄海一笑6103

    馬保國老師,不是宗師!他的級別差太多了!

    他也代表不了中華武術!

    充其量就是門外漢!

  • 9 # 文業尊賢勝

    馬也有失蹄的時候,如果永遠贏幾乎說沒過去,也許對手太強硬了?所以人類不能說永遠,只能說為囯爭光。勇氣可嘉,七十歲吃飯是艱難,許多人電影看多了,幾乎五體投地?什麼叫電影,一半真一半假?導演叫你死,即使是你沒思死,全盤該輸?電影一開頭已經說明,動作片?

  • 10 # 黑衣武道

    首先馬保國他不能代表中國武術,但中國武術應該是解放後的新名稱,也許和禁武運動有關,關於禁武這裡就不多聊了,有時間大家可以去問度娘。

    既然中國武術是新時代的叫法,那肯定中國武術是時代背景下以健身和表演為目的了。這也是為什麼國外華人現在一直都在叫中國功夫,而不是說中國武術。 見到華人都問你會不會中國功夫,從來沒有見有人問你會不會中國武術!

    那中國功夫和中國武術區別在哪裡?中國武術是是一套一套的練,很少有功力,中國功夫是一式一式的練,必須補助功力練習。這就是區別。

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