這是一個悲傷的故事，作為被封建文化枷鎖牢牢控制的朱安，一身都在踐行封建禮教下的賢良媳婦的德行：孝順公婆，伺候丈夫，照顧丈夫的其他女人，特別是丈夫真愛的人。
在愛情與婚姻上她沒有任何的自我，但是，在維護丈夫的尊嚴，卻竭盡所能：知道丈夫與小叔不和，婆婆在時伺候婆婆，婆婆死後即使再困難，也不接受小叔的接濟；作為丈夫的原配，任何時候都不能接受妾室的接濟，這是作為原配最後一點尊嚴。
在生活最困難的時候，變賣丈夫的物件，本是正常遺孀的行為，卻被人站在社會大義的角度以指責。如果這些人真的在意她，尊重她，偷偷地用高於市場的價格買掉她先生的物件，即是對她的尊重，也是對魯迅遺物的保護。然而這些社會上有身份名望的人，卻只想著保護先生遺物，而忘記了她一個身無所長的老年小腳女人如何生存。
“我也是先生的遺物”！這句話即表達了她從一而終的封建禮教的完全遵從；也是她對這個社會最大的反抗與吶喊。由此，而認為她在乞求憐惜，這對於一個老年小腳女人來說，實在是太過刻薄和苛責。
魯迅先生是偉大的，但是魯迅先生要是對她有一點尊重、耐心和友愛(注意是友愛非愛情),教導她識字學文化，慢慢帶領她見識更廣闊的世界，也許，她會有不同的人生。而魯迅先生只知道嫌棄她，鄙視她，卻也把她逼上更自卑的世界。
一屋不掃何以掃天下；自己身邊最靠近自己的人不去拯救，何以拯救天下？
這是一個悲傷的故事，作為被封建文化枷鎖牢牢控制的朱安，一身都在踐行封建禮教下的賢良媳婦的德行：孝順公婆，伺候丈夫，照顧丈夫的其他女人，特別是丈夫真愛的人。
在愛情與婚姻上她沒有任何的自我，但是，在維護丈夫的尊嚴，卻竭盡所能：知道丈夫與小叔不和，婆婆在時伺候婆婆，婆婆死後即使再困難，也不接受小叔的接濟；作為丈夫的原配，任何時候都不能接受妾室的接濟，這是作為原配最後一點尊嚴。
在生活最困難的時候，變賣丈夫的物件，本是正常遺孀的行為，卻被人站在社會大義的角度以指責。如果這些人真的在意她，尊重她，偷偷地用高於市場的價格買掉她先生的物件，即是對她的尊重，也是對魯迅遺物的保護。然而這些社會上有身份名望的人，卻只想著保護先生遺物，而忘記了她一個身無所長的老年小腳女人如何生存。
“我也是先生的遺物”！這句話即表達了她從一而終的封建禮教的完全遵從；也是她對這個社會最大的反抗與吶喊。由此，而認為她在乞求憐惜，這對於一個老年小腳女人來說，實在是太過刻薄和苛責。
魯迅先生是偉大的，但是魯迅先生要是對她有一點尊重、耐心和友愛(注意是友愛非愛情),教導她識字學文化，慢慢帶領她見識更廣闊的世界，也許，她會有不同的人生。而魯迅先生只知道嫌棄她，鄙視她，卻也把她逼上更自卑的世界。
一屋不掃何以掃天下；自己身邊最靠近自己的人不去拯救，何以拯救天下？