在古代就有很多民間醫（當然有些不是系統性的醫人，只是擁有一方一法）在以施捨性的為病人服務，那都是免費的。有很多都是興盛一方，很受當地人們的擁戴。據說狗皮膏藥就是那樣源起的。

相傳古時在淮安當地有一員外，患病久治不愈，偶遇一拐腿人用一種膏攤在狗皮上（隨時只找到可用來攤膏的狗皮），敷於員外的患處，並同時傳給一方，要求員外治好自己的病以後，以施捨的方式為別人治病，不準收錢，否則病會再發。員外按方配製了膏藥治癒了自己的病。之後就按傳方人要求，在當地施捨此膏藥，並命名“狗皮膏藥”，凡用者無不愈，於是狗皮膏藥也就盛行當地，更遠名於世。據說傳方人是八仙之一的鐵李拐。後被記入淮安志裡。

現今的醫生，應指的是有法定的醫生執業資格證的人。

不取報酬，義務服務於患，這是醫者的美德。現在也可稱為公益性服務。在當今社會上，能用己長無償服務於人的行為，還真的可贊！

為發揚救死扶傷的人道主義精神，有很多的醫者在大街上、回家的路上、高速行駛的列車上對突發重病的人義務的進行救治，並且有的還不留名。對那些有公益性質的服務行為，應該給以肯定和鼓勵，這是一種美德，不應視為非法行醫。

非法行醫的界定是怎樣的呢？

對於這個問題，一般人的誤解在於將非法行醫進行擴大化，實際上非法行醫的範圍是有限制的。非法行醫是指無醫生執業資格從事診治活動，包括在醫療機構中從事診治活動和擅自開業從事診治活動。

醫生在家裡，標明瞭是有醫生執業資格的在職人員，只是離開了固定的診療場所回到了自己生存所必需的地方（家裡）做了義務活動。是有法定資格內的活動，不屬於無醫生執業資格從事診治活動。

沒有行醫證行醫應當屬非法範疇！那麼問題就來了，在同一種疾病，患者在正規醫院左醫右治，久治不愈，人民幣花了不少，但病還在，而到非法行醫者處治，結果很快治癒，花錢也少，在此我想問一下:醫院是不是執證謀財……範疇呢？

這個人要千萬注意，地頭蛇。治一個病人，99個治好，最後一個沒治好？當地，戶近的地頭蛇，人渣咬住了，這個人就危險？本人一輩有體會！

前幾年在大街上接生的醫生，因為大人還是小孩傷口感染都被告成非法行醫，還被法院判醫生因為不在醫院行醫賠償產婦損失，是有先例的。

所謂的非法行醫就是“沒有取得醫療資格證的醫生，在為人看病開藥就是非法行醫”。而現實中有特長治病比醫院好一萬倍，而沒有資格 證，如果 定為非法行醫，就是害了人民。

執業醫師法這一點真的不合理，擁有醫師資格證的醫生 必須在註冊的地點行醫。醫師資格證的認證是要透過國家醫師資格考試的。理應在中國境內都有行醫權利，就像駕駛員一樣。