守宮砂哪有什麼作用原理，根本就不符合醫藥學。所以要說守宮砂發揮的作用，不過是心理作用罷了。
根據古代典籍所說，其中《博物志》記載：守宮以器養之，食以硃砂，體盡赤，稱滿七斤，搗治萬下。取漿點女臂，非經房事不褪。
《淮南萬畢術》記載：守宮飾女臂，有文章。取七月七日守宮，陰乾之，治以井花水和，塗女人身，有文章，則以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。
傳言中的“守宮砂”點在手臂或肚臍處，女性有了性行為後，守宮砂逐漸消退。
但是根本就不靠譜。
守宮，就是壁虎。它可以“點痧”，是用守宮之血，也就是壁虎血和一些藥物如青黛等，配伍後採用接種法按照穴位來點，針對一些先天性疾病，可以祛風定驚。不過，並非所有的壁虎都能用作點痧，而且點得不對的話還會過敏。
給未婚女子點守宮砂這種行為，是在宋代隨理學而興起的，之前並不盛行。什麼叫理學？理學又名“道學”，是一種形而上學的理論，也就是人們心目中那種古板得不能再古板的玩意。很顯然，這種道學行為純粹是封建思想作祟。
由於守宮砂根本就不管用，所以沒有任何一部醫典記載它。《洗冤錄》《平冤錄》《無冤錄》《玉堂閒話》等記載古代法醫行事的，也從不拿什麼守宮砂來當作審案的證據。
事實上，這種東西完完全全是給女性施加心理壓力，並且因為守宮砂本就是會褪色的，在愚昧不開化的地區，因此含冤負屈的女性也非常多。
這個東西雖然完全不管用，卻受到封建禮教制度的青睞，當成實行愚民政策所用的工具。舊時代一些文學作品的作者，由於不明就裡或是甘心為封建禮教發言，宣揚守宮砂的神妙，流毒至今，使得有些傻瓜仍然信它。
這種愚民的辦法，其實不僅中國，國外也有見，只是不需要用壁虎罷了。《聖經·舊約·民數記》裡記載，外華人逼女性發誓，吞吃大麥麵粉、喝苦水，然後由祭司作法，假如女性腹脹就視為不貞。這當然也不可信，誰生吃大麥粉好得了啊？
現代人都明白，所謂守宮砂，不過是一種心理暗示，讓女性在思想上自律。至於所用，根本就談不到。
那些假道學們宣揚守宮砂，無非是借歧視女性的手段，維護自己在封建禮教中的地位。他們並非真的那麼正派，別看表面上斯文有禮道貌然，實際上吃喝抽燙賽于謙。
至於現代人，若是輕信這種謬傳，那得愚昧成什麼樣？
守宮砂是守陰性的（女子為陰），遇陽性則消失。當男女做愛時就發生雄性和雌性激素的分泌，所以守宮砂就會消失了。
守宮砂哪有什麼作用原理，根本就不符合醫藥學。所以要說守宮砂發揮的作用，不過是心理作用罷了。
根據古代典籍所說，其中《博物志》記載：守宮以器養之，食以硃砂，體盡赤，稱滿七斤，搗治萬下。取漿點女臂，非經房事不褪。
《淮南萬畢術》記載：守宮飾女臂，有文章。取七月七日守宮，陰乾之，治以井花水和，塗女人身，有文章，則以丹塗之，不去者不淫，去者有奸。
傳言中的“守宮砂”點在手臂或肚臍處，女性有了性行為後，守宮砂逐漸消退。
但是根本就不靠譜。
守宮，就是壁虎。它可以“點痧”，是用守宮之血，也就是壁虎血和一些藥物如青黛等，配伍後採用接種法按照穴位來點，針對一些先天性疾病，可以祛風定驚。不過，並非所有的壁虎都能用作點痧，而且點得不對的話還會過敏。
給未婚女子點守宮砂這種行為，是在宋代隨理學而興起的，之前並不盛行。什麼叫理學？理學又名“道學”，是一種形而上學的理論，也就是人們心目中那種古板得不能再古板的玩意。很顯然，這種道學行為純粹是封建思想作祟。
由於守宮砂根本就不管用，所以沒有任何一部醫典記載它。《洗冤錄》《平冤錄》《無冤錄》《玉堂閒話》等記載古代法醫行事的，也從不拿什麼守宮砂來當作審案的證據。
事實上，這種東西完完全全是給女性施加心理壓力，並且因為守宮砂本就是會褪色的，在愚昧不開化的地區，因此含冤負屈的女性也非常多。
這個東西雖然完全不管用，卻受到封建禮教制度的青睞，當成實行愚民政策所用的工具。舊時代一些文學作品的作者，由於不明就裡或是甘心為封建禮教發言，宣揚守宮砂的神妙，流毒至今，使得有些傻瓜仍然信它。
這種愚民的辦法，其實不僅中國，國外也有見，只是不需要用壁虎罷了。《聖經·舊約·民數記》裡記載，外華人逼女性發誓，吞吃大麥麵粉、喝苦水，然後由祭司作法，假如女性腹脹就視為不貞。這當然也不可信，誰生吃大麥粉好得了啊？
現代人都明白，所謂守宮砂，不過是一種心理暗示，讓女性在思想上自律。至於所用，根本就談不到。
那些假道學們宣揚守宮砂，無非是借歧視女性的手段，維護自己在封建禮教中的地位。他們並非真的那麼正派，別看表面上斯文有禮道貌然，實際上吃喝抽燙賽于謙。
至於現代人，若是輕信這種謬傳，那得愚昧成什麼樣？