王國維曾在《宋元戲曲史序》中說：凡一代有一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。唐詩宋詞元曲皆由時代造定，本人覺得並無好壞高下之分。說詩，宋詩不如唐詩。說詞，唐代的詞比不上宋詞。曲的話，沒有哪個朝代比得上元。對於詩詞曲，看你個人的喜愛。

文學成就有三，一曰藝術風格，一曰文體地位，一曰後世影響。然則無論從哪個方面來看，唐詩較之於宋詞、元曲，都略勝一籌。

先談談地位。

所謂“一代之文學”，前人偶有涉點，但卻是王國在《宋元戲曲考》中明確提出的。

凡一代有一代之文學:楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。

有的答主已經提到過這點，但不免斷章取義，因為這句之後還有一句，叫做“獨元人之曲，為時既近，託體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著於錄；後世儒碩，皆鄙棄不復道。”------這句話是什麼意思呢？就是指元曲不但在初期社會的地位底下，且延續到清朝都屬於“儒碩鄙棄”之列。

王專點元曲，實則詞體亦然。宋詞之所本，龍榆生在他的論文集中有相對公允、明確的考據。其誕生之初，所本之音樂為“燕樂”（隋唐時期以胡曲和琵琶調而誕生的音樂系統），最初的詞和元曲一樣也是被文人所鄙棄。諸如五代和凝被稱為“曲子相公”之後，怒而燒詞、歐陽公的詞作被曾慥洗白作“歐陽公一代儒宗，風流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作豔曲，謬為公詞。”

然則詩不同，自《詩三百》開文學之濫觴，地位便尤高，其次孔子云“思無邪”；又云“詩可以興、觀、群、怨”------這直接是將詩賦予了文學之最高總成。

逮至唐時，經周漢魏晉南北朝，詩體業已涵養極年；較之於宋之詞、元之曲初興初誕自然勝過數重。

其次，便是藝術風格。這點前文已經提到，詩之題材豐茂，自創時便有（詩可以興、觀、群、怨）；南宋以降，詞直以“花間”為正宗，非豔科、非歌承平事便不雅；元曲自不必多說，更為淫俗。宋詞、元曲題之即狹隘，又談何與詩一較藝術之高低？

最後，後世影響這點其實不用多談，時代優勢，唐先於宋，宋先於元，而舊體之終結已在民國。若論後世之影響，唐詩必大於宋詞大於元曲。其實抵至清代，詩詞之地位已經分庭，蓋詞之歌法具亡，亦與詩同作文學之體裁，其體裁之富、作者之豐，與詩已不遑多讓，所以“詩詞中興”，然則曲子一如王國維所言，為時既近，託體稍卑而《四庫》集部，均不著於錄。