看了一個小影片,小和尚問老和尚。他說;為什麼人會突然發脾氣?
老和尚說:人都不會無緣無故發脾氣,
他之所以會突然發脾氣,
那只是因為他的(忍)已經到了極限。
而那個讓他爆發脾氣的事和人不過是一個起火線。
小和尚問,那為什麼人要忍?
老和尚說,
因為面子,
因為人情世故,
還因為什麼呢?
看到這裡我也想不通,
忍這麼辛苦,為什麼還要忍?
為什麼就不能好好做自己呢?
回覆列表
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1 # 麓風軒
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2 # 呆子看世界M
這個問題仁者見仁。
人不是獨立的,是社會人,不可能為所欲為,所以遇人遇事難免有摩擦,如果處處以我為主,不能忍讓,那麼,這個社會會充滿火藥!
當然,你也可以不用忍,但是不忍的後果自負而已!
還有一個不用忍的生活方式,那就是不出門,一個人單獨呼吸,不用和任何人接觸!至於能夠呼吸多久,那就看你的忍耐能力!!!
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3 # 人生處世大智慧
謀聖鬼谷子在縱橫術中講到:最終的勝利者可能不是蓋世英雄,也沒有天資卓著,只是比別人活的都長而已。所以真正的智者不必鋒芒畢露、恃才傲物,只需把隱忍功夫做到極致,就能成就一番事業。
古代有段關於隱忍的對話流傳至今,非常經典:
問:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?
答:只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年你且看他。
這段對話的精妙之處就在於對仗工整、用語精準、反應敏捷,豈是常人能及?更重要的是在回答中講出隱忍的七個方法:一是忍,二是讓,三是由,四是避,五是耐,七是敬,八是不理。
人生無常、變幻莫測,唯有忍者,方成大器,隱忍就是智慧和修養的力量。今天就為大家分享七條忍字名言,血勇當頭,義憤不耐時靜心誦讀,清心明智、可享太平:
一、忍是身之寶,不忍禍之殃。思量這忍字,好個快活方。
二、忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,處人所不能處。
三、有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,隨他自幹了;我也省力氣,他也無煩惱。
四、能把忍耐功夫做多大,事業的成功就有多大。
五、一朝之忿不能忍,鬥勝爭強禍不小,忍氣不下心病生,終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
六、忍得淡薄可養神,忍得飢寒可立品,忍得語言免是非,忍得爭鬥消仇憾。
七、事來之時最要忍,事過之後又要忍。人生不怕百個忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆雲消,一忍萬禍皆灰燼。
忍,形聲字。從心,從刃,刃亦聲。合起來的意思是在心上有一把鋒利的刀刃。本義:為了不讓心受傷而乖乖的一動不動。《說文解字》中說:忍,能也。《廣雅》中說:忍,耐也。
而“忍”字,更是中國儒家文化中的為人之道,也是做人做事的一種策略和生存哲學。常言道:“不能忍中忍,難做人中人”,“忍得住眼淚,熬得到成功”。
(忍字書法)
二、舉個栗子:曾國藩在做官、做人的方面始終信奉“忍”的道理,忍辱成事,則是曾國藩成大事的因素之一。很長時期以內,曾國藩一直在清政府的猜忌和地方大吏排擠的夾縫求生存,他青年所行者,陽剛之道也,中年所行者,陰柔之道也。正因為他以堅思用世,所以才在清政府的猜忌和地方大吏排擠的央縫中求得生存,在與太平軍交戰屢戰屢敗後東山再起,成就了一番大業。
(曾國藩信奉“忍”字謀略)
三、人為什麼要忍?很多人不解,為什麼要“忍”?像曾國藩這種有能耐的人都要一忍再忍,用他自己的話說就是“打碎了牙往肚裡吞”,何也?
忍,其實是在中國社會環境中的一種生存哲學!曾國藩說:忍有忍的好處,第一可以躲避來自競爭對手的傷害;第二可以儲存實力,謀求發展,壯大自己的力量。
(忍字書法)
所以說——
忍,不是懦弱的表現!
忍,是一種陰陽策略、智慧之道!