1、表現在“實”與“虛”兩個方面，即“形質”與“性情”兩大方面。

2、“實”（形質）方面

“實”（形質）方面是有形、可見的。就是外在形態；主要從線條與間架結構上去鑑賞；它包括用筆、結構、章法等內容：

用筆有遲急、起伏、曲折之分，筆鋒有正側、藏露之別，筆畫形態有方有圓，還要講求筆力與筆勢；

結構有奇正、疏密、違和等法理；

章法有賓主、虛實、避就、氣脈連貫和行列形式等表現方法。

三者之間既區別又相輔相成。

3、“虛”（性情）方面

“虛”（性情）方面是無形的，就是內在精神，則須從作者對線條與結構章法的處理上顯現出的個性特徵與藝術風格上去體認。包括神采、氣韻、意境等內容。兩方面互相依存，相互為用，共同表現出書法作品的審美價值。

神采、氣韻、意境，都是無形之物，他須要透過有形的用筆，結構與章法加以表現：

氣韻是書法藝術的生命，是形與神之間的橋樑，是表達情性的介質。書法家掌握了熟練技巧，運氣達於毫端，以氣行筆，點畫之間氣脈相通，氣韻和神采才表現出來。

意境也是書法藝術的內在美，包含意境、情調、風度、品格等內涵。他與神采、氣韻相比，更偏重於作者主觀精神的表現，是更高層次的書法審美內容。書法的意境美是可以透過作品的字裡行間確確實實的感觸到的。

書法的整體形態美不單純的表現在字的虛實的結構之間，即是不單純以字型結構的完美而更主要字與與字之間的佈局搭配(這裡指章法。)更要合理，只有以上幾點都達到合協，形成完美的組合，才能稱為書法的整體形態美。

書法具有和諧的整體形態美。唐代孫過庭在《書譜》中指出:書法中的每一個字的點畫結構都是“違而不犯，和而不同”，也就是說，書法作品中的各個單元既要有差異性、多樣性，同時又必須要具有關係和諧的整體形態美。只有這樣，書法作品才能變化豐富，對比鮮明，並且相互關聯，彼此呼應，構成一幅完美的藝術佳作。書法講究對稱與呼應，節奏與旋律。書法的點畫線條，形態上有起有伏，有收有放；力度上有強有弱，有剛有柔；速度上有急有緩，有斷有續，感情上有緊張有鬆弛，有高潮有低谷。書法透過字裡行間的知白守黑和筆畫線條上的繼續，時而運動，時而間歇。用筆抑揚頓挫，用墨淋漓生動，點畫結體和諧統一的書法作品猶如一曲餘音繞樑的美妙音樂，令人回味無窮。