1．教育青少年學生尊師重傅,懂得“國之將興,必尊師而重傅”的道理,讓學生自覺做到尊敬老師,尊重老師的勞動,接受老師的教導,服從教職員工的管理.對老師有意見和要求,能善意誠懇地提出來,不許頂撞老師.讓學生明白,師,是特殊的“長”；師生關係,是特殊的長幼的關係.從這個角度尊師也是敬長的表現.
2．教育青少年學生要尊重知識.教育是傳播知識、創新知識、傳遞文明、培養人才的有組織、有目的的活動,是崇高的社會公益事業.全社會重視支援教育事業,這是國家文明的重要的標誌.教育青少年學生尊師重教,其目的是教育學生透過尊師更好的學習知識,學會做人.長大後,在各條戰線上成為一名尊師重道的勞動者和接班人.人之所以稱為人,在於人類可以創造文明,而文明說到底不過是一種積累與傳遞.每一代長者都把其積累的經驗和知識傳給下一代,才有了人類的今天.所以,對於青少年學生,應該養成謙虛禮貌之類的好品德、好習慣,尊敬老師、尊重知識、尊重人才,只有這樣,才能從長者手裡學到知識與本領,使其繼承、發揚.
例，
中國古代思想家、教育家孔子把“教”與“政”視為同等重要,主張實行禮義教化.荀子將君師並稱,認為“國將興,必貴師而重傅”.唐代的韓愈說：“舉世不師,故道益離”,認為只有尊師重道,整個社會才能按照“道統”的方向順利發展.宋代的蘇軾說：“斯文有傳,學者有師”,認為教師對於發展文化,培養人才具有重要的作用.由於歷代提倡尊師重教、尊師敬長,古代流傳下來這方面的故事許許多多.如,《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等.這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦,虔誠拜師的歷程,也展示了師者德高望重,悉心育人,傳道授業的崇高的思想境界.
尊師重道在近現代更加得以發揚.毛澤東、李大釗、劉少奇、陳毅等無產階級革命家都是尊師重道的典範.他們身為領袖人物,對自己的老師們執弟子之禮；他們博學多才,仍虛心好學,以長為師；他們不僅重視學業的進步,更重視自己品德和意志的修養.
1．教育青少年學生尊師重傅,懂得“國之將興,必尊師而重傅”的道理,讓學生自覺做到尊敬老師,尊重老師的勞動,接受老師的教導,服從教職員工的管理.對老師有意見和要求,能善意誠懇地提出來,不許頂撞老師.讓學生明白,師,是特殊的“長”；師生關係,是特殊的長幼的關係.從這個角度尊師也是敬長的表現.
2．教育青少年學生要尊重知識.教育是傳播知識、創新知識、傳遞文明、培養人才的有組織、有目的的活動,是崇高的社會公益事業.全社會重視支援教育事業,這是國家文明的重要的標誌.教育青少年學生尊師重教,其目的是教育學生透過尊師更好的學習知識,學會做人.長大後,在各條戰線上成為一名尊師重道的勞動者和接班人.人之所以稱為人,在於人類可以創造文明,而文明說到底不過是一種積累與傳遞.每一代長者都把其積累的經驗和知識傳給下一代,才有了人類的今天.所以,對於青少年學生,應該養成謙虛禮貌之類的好品德、好習慣,尊敬老師、尊重知識、尊重人才,只有這樣,才能從長者手裡學到知識與本領,使其繼承、發揚.
例，
中國古代思想家、教育家孔子把“教”與“政”視為同等重要,主張實行禮義教化.荀子將君師並稱,認為“國將興,必貴師而重傅”.唐代的韓愈說：“舉世不師,故道益離”,認為只有尊師重道,整個社會才能按照“道統”的方向順利發展.宋代的蘇軾說：“斯文有傳,學者有師”,認為教師對於發展文化,培養人才具有重要的作用.由於歷代提倡尊師重教、尊師敬長,古代流傳下來這方面的故事許許多多.如,《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等.這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦,虔誠拜師的歷程,也展示了師者德高望重,悉心育人,傳道授業的崇高的思想境界.
尊師重道在近現代更加得以發揚.毛澤東、李大釗、劉少奇、陳毅等無產階級革命家都是尊師重道的典範.他們身為領袖人物,對自己的老師們執弟子之禮；他們博學多才,仍虛心好學,以長為師；他們不僅重視學業的進步,更重視自己品德和意志的修養.