回覆列表
  • 1 # 詩情畫意ll

    他們是正確的,最近幾年的書法字帖,有一些被某些人修改的不像樣,字帖的力度沒有,潤味更沒有,讓他們認為過去的書法家真的就寫成這個樣子的

    附一頁過去的帖子,讓他們看看跟現在的有什麼不同

  • 2 # 夜雨隨緣1

    看問題的事,你比的是看誰寫的好,那些大家和古人比的是看誰寫的醜,這能一樣嗎?誰敢說他們比不上古人,真得找他幹架了,

    王羲之,你是往美了看的,往和理書寫方向看的,對吧

    沈鵬的,就是摹上個圖的,人家就超越王羲之了,比王羲之寫的磕磣多了,不是嗎?你能說他沒超越古人嗎?

    看事情,方向是個大問題,

    王冬齡的,超越古人了吧,你滿網去找,看看那個古人比他寫的還難看,有古人能比過王冬齡的嗎?

    要是這東西,往好了寫,恐怕沒人敢說超過顏真卿,要說往醜了寫,想超過顏真卿還是難事嗎?只要會寫字就可以超過顏真卿,

  • 3 # 崇賢服義

    是不是大師,只要人家說理就行,你是隻看說法的結果,沒有看說理。

    一個人是不是大師,至少不能有致命短板,這是關鍵。比如二田的呆板,沈鵬,劉洪彪等人的醜,周慧珺的怪等等,都是致命短板,有這短板就像沾在褲子上的黃油。

    我覺得沒有短板的只有範笑歌老師,其創造的百體書法之最,是別人沒有的,也是後人無法創造的,只是這一點已足夠入史冊。

    所以外行人提的問題就是外行的,你只是不服人家超古人的說法,卻沒有分析書法本身的能力,到頭來就是個氣乎乎的門外漢而已,要會分析什麼樣的是大師。

    以下為範笑歌先生作品

  • 4 # 大悔憶智周

    無知者無畏。

    我知道一個書法那個家。

    他張口閉口瞧不起王羲之,動不動諷刺“一點如桃,一撇如刀”,四處宣揚他寫的是“禮器碑”、“乙瑛碑”、“張遷碑” 、“二爨”,說時一臉神聖不可侵犯的表情。

    至於趙孟頫,他更是一口一個瞧不起。

    可是,他辦書法班,教學生寫楷書,那真是誤人子弟!

    他教學生寫顏楷橫,收筆竟然不是提頓再向左上回收而是頓筆之後往橫的右上翻再往左下收。

    搞笑。

    至於他所炫耀的那些碑,他是很少臨寫的,就是口頭說說,用來抬高他而已,也說不出什麼道理,只是嘖嘖讚歎。

    他文言文都讀不懂,知道個什麼!

    愚以為對於書聖和趙孟頫,還是敬畏為好!他們的字,都不比那個書法家所說的那些碑簡單。

    即使上升到尊碑抑帖的理論高度,他也說不出個所以然。

    何況,尊碑抑帖真的有道理嗎?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼有些電影裡面的寺廟建在山頂上?