老子要喝酒，賣兒賣女老子也要喝酒，今朝有酒今朝醉，管他明日有有無酒。反正老子就是要喝酒，喝酒，乾杯，喝起走。

將進酒，一氣呵成，是詩人對人生的看法活法的一種詮釋，黃河水天上來也不過是歸海結局，同人生一樣，高官厚祿如何？不也歸去如此簡單，人生易老，青絲白髮轉瞬間，人生就得高興就歌唱痛飲，不要想太多，上天的安排每個人都是有用的，千金散盡還會重新得來，不以金錢為奴的灑脫豪放，金錢名利皆在一醉豪飲間，上古聖賢都是寂寞的，無人瞭解他們內心的世界，只有看透的人醉中醒的人才是真正的聖人賢人，散盡家財也是看透人生，真愁假恨也是迷茫中的新醉長醒，如果把金錢名利都不在乎的人，還在乎是醉還是醒嗎那才是真正的飲者，真正的醒者。

珍惜當下，用真誠和真情演繹Sunny下的人生，一邊快樂地奔跑，一邊享受身邊每一處五彩繽紛的點滴！不負韶光，不負自己！

“天生我才必有用，千金散盡還復來”：據說，李白的父親是個大商人，李白屬於“富二代”。“經濟基礎決定上層建築”，李白“不差錢”。殷實豐厚的家庭背景，讓李白可以毫無顧慮的追求自己的人生理想——“出將入相”。李白一直以為自己是天生的政治家，視功名利祿如探囊取物。一旦得到天子徵召，他就“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”，李白非常自信。

“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”：受道家思想的影響，李白又超然物外，長期生活在自己的理想世界之中，視錢財“如糞土”。一心向往神仙們的瀟灑自如，不受世事困擾束縛，以豪飲為樂，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。由於超然，他敢於蔑視權貴，甚至“目無天子”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，這就是李白的孤高自傲。

“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”：李白既想“入世”，但實際上它更多的是“出世”，他不想“世俗化”。“出將入相”也只是一時心血來潮，他是想成為千古聖賢，甚至萬古神仙的，所以世俗之中的煩煩惱惱，他不願去面對又不得不面對，在這組矛盾之中，他要找一個出口，他選擇了“酒”——文人的精神鴉片，“借酒澆愁”，在酒精的麻醉之下，李白顯得熱情豪放。