醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》
勤求古訓,博採眾方。——張機《傷寒論原序》
大約心細則眼明,而理名則心細,多讀書辨證則理明識廣。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
醫者,意也。善於用意,即為良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
夫醫藥為用,性命所繫。——王叔和《脈經序》
藥能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容髮,可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》
夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
蓋醫學通乎性命,知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
讀書而不臨證,不可以為醫;臨證而不讀書,亦不可以為醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
凡看病施治,貴乎精一。——張介賓《景嶽全書論治篇》
醫之道最微,微則不能不深究;醫之方最廣,廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
夫醫學之要,莫先於明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證於何辨?證不辨,藥於何用?——吳儀洛《本草從新原序》
夫醫官用藥,如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》
醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》
勤求古訓,博採眾方。——張機《傷寒論原序》
大約心細則眼明,而理名則心細,多讀書辨證則理明識廣。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
醫者,意也。善於用意,即為良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
夫醫藥為用,性命所繫。——王叔和《脈經序》
藥能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容髮,可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》
夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
蓋醫學通乎性命,知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
讀書而不臨證,不可以為醫;臨證而不讀書,亦不可以為醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
凡看病施治,貴乎精一。——張介賓《景嶽全書論治篇》
醫之道最微,微則不能不深究;醫之方最廣,廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
夫醫學之要,莫先於明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證於何辨?證不辨,藥於何用?——吳儀洛《本草從新原序》
夫醫官用藥,如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》