紅木傢俱，它是是多種木材傢俱的一個統稱，想要給自己的傢俱做好一個軟裝方面的搭配，首先要清楚自己傢俱顏色和風格的一個定位。

紅木傢俱從風格上分有：新中式風格，明式風格，新中式風格。顏色上分有：花梨木色類，紫檀木色類，酸枝木色類，雞翅木色類等，因審美的不同，具體的個人搭配建議如下：

1、明式傢俱因其器型風格大多簡約、自然、線條流暢，可搭配淡雅類地毯。如萬字紋，柺子龍紋，錦紋等頗具禪意的簡潔圖案地毯，這樣更能突出明式傢俱的含蓄之美。製作精良的寧夏毯以及以改毯為基礎的北京毯是首選。

2、清式傢俱因造型繁複，雕刻較多，所以可以搭配雍雅、紋飾繁複類的地毯，如帶有獅紋、蝙蝠、如意雲紋等熱烈圖案地毯，更能凸顯出清式傢俱的富貴之氣。紋飾細密的新疆毯或於滿族同樣生活習慣的蒙古人編制的粗獷地毯最適宜與清式傢俱搭配。

3、新中式風格傢俱，應儘量選用格調典雅，簡潔，可具有抽象中式元素圖案的地毯。因新中式風格與明式接近，也可選用明式的搭配方案。

4、深色傢俱（紫檀色、酸枝色、雞翅木）可選用新疆毯與藏毯；淺色傢俱（黃花梨，花梨木）則可配寧夏毯或北京毯。

以上，為紅木傢俱選擇地毯風格部分依據，因審美差異、使用空間、軟裝配飾等方面的因素還要進行更加具體的考慮。

b紅木傢俱和地毯最好和整個家居的色調百相呼應，給人一種視覺協調的感覺，紅木傢俱一般顏色較深，可以搭配一張淺色塊毯，可以減輕居室的壓抑感。一般紅木度傢俱所搭配的地毯是劍麻地毯，比較簡潔自然，和紅木傢俱搭配起來顯得古樸典雅。一些羊毛的波斯風格地毯也非常適合，柔軟的羊毛與紅木堅硬的木質形成剛柔融合的感覺。很好的避免了紅木傢俱過於問單調古板。讓人眼前一亮。地毯的風格一般有古典、現代、中式答、自然、田園等，紅木傢俱通常比較莊重典雅，保留了傳統的中國文化特色，古典中式風格的地回毯，風格要簡約，切忌選擇那種色彩繁複的，有卡通人物的地毯。會破壞整體營造出來的復古懷舊的感覺。最好搭配具有波斯風格傳統圖案地毯，地這種毯花紋繁複、圖案華麗。延續古典的圖案，古樸中流露出典雅、高貴的氣息，與豪華、優雅答的懷舊復古傢俱相互呼應。

對於地板的選擇，要儘量簡潔，最好以淺色調為主。無論是地板、大理石、瓷磚都可以。需要注意的是，假如家裡是顏色較深的可以搭配地毯，以減小色彩的衝擊。在地毯的選擇上，風格簡約自然的可以搭配色彩素雅的地毯。而造型繁複，雕飾較多的可以搭配有花紋的地毯，起到錦上添花的作用。

▲美國大收藏家安思遠鋪設的中國地毯

明永樂四年（1406年），明成祖朱棣下令仿照南京皇宮營建紫禁城，遣朝廷官吏數人分赴五省採木，督軍民匠役燒造磚瓦，命工部徵天下諸色役匠、民丁赴京聽役。

營建紫禁城，工程浩大，幾乎調動全國民力。歷時14年，於明永樂十八年（1420年）落成。

龐大的皇宮需要各種內飾來佈置。瓷器、玉器、字畫、傢俱、地毯⋯⋯天下寶物，悉收宮中。其中的傢俱和地毯用量之浩大，可謂佈滿宮廷的每一個房間。

甚至達到“凡地必毯”的奢華。有傢俱的地方便有地毯與之搭配，冰冷的傢俱也因地毯的裝飾變得溫暖起來。

胤禎讀書像身下鋪纏枝花卉坐墊

中國的傢俱歷經唐宋元的發展，在明清時期達到歷史巔峰，出現了風格明顯的明式傢俱與清式傢俱。

明式傢俱不事雕琢、比例勻稱、收分有致，與禪宗追求自然、空靈的審美意趣一致，給人簡約、清新、靜雅的韻味。這種追求，形成了明式傢俱以線條為主的風格，尤以蘇式黃花梨傢俱為典型。

清式傢俱歷經康熙、雍正、乾隆三朝時期，形成了富麗華貴、裝飾豐富、雕琢繁縟的奢華風格。

再加上“廣式傢俱”盛行，傢俱大多以用料壯碩、造型雄渾穩重、裝飾繁瑣而風靡一時。尤以重雕刻的紫檀傢俱為典型。

▲清《宮妃話寵圖》中石凳上鋪淺黃地錦紋毯

中國幾千年的封建社會對色彩的使用十分講究並嚴格限制，黃色為皇家專用色彩，象徵皇權，這是黃花梨成為皇家傢俱首選木材的重要因素之一。而清朝喜黑，色彩深重的紫檀、烏木、老雞翅木等傢俱也為宮廷所採納。

藏傳佛教中，黃教級別最高，其所崇尚的顏色為黃色。如寺院建築頂端、喇嘛頭上戴的僧帽、寺院內的各色裝飾物等，這和中國古代宮廷用色規則相一致。

鋪陳在寺廟中的地毯大多以黃色為主，如著名的寧夏毯在康熙年間就被指定為寺廟專供毯及宮廷貢品與禮品毯。除了寧夏毯，中國古代地毯五大流派中的藏毯、北京毯也經常採用黃色。

清《宮妃話寵圖》中石凳上鋪淺黃地錦紋毯

中國幾千年的封建社會對色彩的使用十分講究並嚴格限制，黃色為皇家專用色彩，象徵皇權，這是黃花梨成為皇家傢俱首選木材的重要因素之一。而清朝喜黑，色彩深重的紫檀、烏木、老雞翅木等傢俱也為宮廷所採納。

藏傳佛教中，黃教級別最高，其所崇尚的顏色為黃色。如寺院建築頂端、喇嘛頭上戴的僧帽、寺院內的各色裝飾物等，這和中國古代宮廷用色規則相一致。

鋪陳在寺廟中的地毯大多以黃色為主，如著名的寧夏毯在康熙年間就被指定為寺廟專供毯及宮廷貢品與禮品毯。除了寧夏毯，中國古代地毯五大流派中的藏毯、北京毯也經常採用黃色。

這種傢俱色彩的運用與地毯色彩運用規則的統一反映了中國古代宮廷器用典章中的規定。

在等級制度森嚴的封建社會，普通臣民與帝王亦或宗教組織上層會自然拉開等級，以表示臣服於君，包括基本生活用品。拿傢俱來說，黃花梨傢俱在宮廷使用數量最多；寧夏毯只供高階寺廟及皇宮使用。

除了色彩之外，地毯與傢俱上面的圖案紋飾皆來源於中國傳統吉祥文化。萬字紋、法珠紋、佛八寶、喇嘛、佛人、龍紋、鳳紋、獅海水江崖紋、纏枝紋、桂花、菊花、蘭花、西番蓮等。在傢俱上能找到的紋飾，在地毯上大都找得到。

中國古代地毯為純天然羊毯捻線，純植物染色，純手工織造，其色彩鮮豔，百年千年不褪。

中國古典傢俱採用天然木材為原料，榫卯結構製作，不用一根釘子，也是純手工精緻打造。地毯與古典傢俱搭配和諧雅緻，富貴品位，傳統文化氣息濃厚。

可以說，明清傢俱集天下木藝之大美，地毯集紡織藝術之大成。二者不但在中國，乃至世界文化範圍內，都有著至高無尚的地位，被認為是最能代表中國手工藝術的代表品類。

古老的地毯從草原來到中原後入鄉隨俗地與古典傢俱同步發展，共同營造出別有洞天的室內裝飾風格。

一個冷，一個暖，強烈的冷暖對比使傢俱和地毯皆散發更加耀眼的光芒。這種光芒的獲得需遵循幾點基礎規則。

明式傢俱

清式傢俱造型繁複，重雕刻，可搭配雍雅、紋飾繁瑣類地毯。如帶有獅紋、蝙蝠、如意雲紋等熱烈圖案地毯，突顯清式傢俱的富貴之氣。紋飾細密的新疆毯或與滿族同樣生活習慣的蒙古族人編織的粗獷地毯，最適宜與清式傢俱搭配。

五大地毯流派中，色彩熱烈奔放的當屬新疆毯和藏毯。深色傢俱如紫檀、烏木、雞翅木可配新疆毯與藏毯；淺色傢俱像黃花梨、花梨木、黃楊木則可配寧夏毯或北京毯。

絢麗顏色地毯可沖淡深色傢俱的沉重感。黃色系為主的淺色傢俱配寧夏毯與北京毯這種色彩豐富，圖案又素雅的地毯則更加突出傢俱的空靈、婉約之氣。

另外，春、夏、秋、冬，一年四季可調換不同風格地毯來襯托傢俱。夏天可調配冷色地毯，如深綠、深淺藍、米白等；冬天可調配暖色地毯，如木紅、明黃、駝色等；春秋兩季可隨意調配。

3、環境

辦公室

採用寬邊式構圖地毯，如寬幅萬字邊毯能增強辦公室的區域感。象徵權力的龍紋、海水江崖紋、獅紋等圖案地毯最適宜在辦公室擺放。

而象徵富貴的牡丹花紋、桂花、海棠花、西番蓮等紋飾的地毯則更能帶來財運。牆上還可陳設掛毯以做裝飾。

同為傳統手工藝打造的傢俱與地毯從基因上都延席了中國文化的血脈。它們印記了中國社會意識形態的變化，它們隨著文字、繪畫的發展不斷髮展著。

它們上面的每一個紋飾都記載了當年的歷史情況，政治經濟情況，甚至是民俗風情。

傢俱與地毯的搭配不僅讓居室溫馨，同時還可彰顯主人身份品位。二者的交相輝映，書寫了一部盛世時期的興旺歷史。

只有置身於傢俱與地毯裝飾的環境中才能深切體會中華民族的審美意趣和聰明的智慧。而如何搭配才能使二才魅力發揮極致，還有一個慢慢品味的過程。

紅木傢俱價格昂貴，配一般的地毯整體不和諧，整個質感也上不去，建議鋪手工的地毯，中式風格的手工毯更符合紅木傢俱的氣質

紅木傢俱因為材質稀缺而珍貴，搭配地毯的話建議選擇手工真絲地毯。

手工真絲地毯選料也是以桑蠶絲為主，真絲從古到今都是頂級的紡織材料，一個蠶繭中，只有三分之一才能提煉成絲。因此無論是紅木傢俱還是真絲地毯，都是用最珍稀的材料所製成的。兩個更加般配。

至於地毯風格的話，傳統的中式圖案和波斯圖案均可搭配紅木傢俱。