幾千年以前，《詩經》整理者可能也沒覺得他會成為流傳千年的經典。

只要中華民族依舊繁衍著，她應該依舊會存在吧

《詩經》是中華民族的文化基因，是中華民族的精神淵源，已經融入了華夏文明的血液。

《詩經》經孔子整理，作為儒家經典，為《六經》之首。

《詩經》多層次、多角度反映了中國上古時代的社會歷史畫卷。孔子在整理中部分繼承和發展了其精神內涵，並把《詩經》作為教學內容，“不學詩，無以言”，用《詩經》來提高儒家的道德文化修養，說明《詩經》中蘊含著儒學思想的精神特質。

孔子評價《關睢》是“樂而不淫，哀而不傷”，並把其作為開篇之作，反映了儒家對家庭、人倫的重視，對人之“食色”本性的肯定。

孔子認為“興於詩，立於禮，成於樂”，把詩作為道德架構的源頭，充分認可詩作為教化功能和道德傳承的重要性。

《詩經》充分體現了農業文化的情愫，對故土的眷戀，對安土重遷、相思懷歸的悠思。如《采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。而這也是儒家思想的內涵之一。千百年來，時至今日，無論身在何處，鄉愁依然是我們華夏子孫最濃烈的眷戀。

《詩經》中對自然萬物的敬畏，對先祖祭祀的虔誠，對人本精神的褒揚，等等，都與儒家思想一脈相承。

文明是歷史長河的積澱，文化傳承不能斷流，文化的源頭不能切斷，否則成了無源之水，無本之木，真的就無家可歸了。

儒家文化是中華民族傳統文化的基石，《詩經》與儒家文化血脈相連，因此，只要中華民族永存，儒家文化亦永存，《詩經》同樣永存。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。有位佳人，在水一方。”在蒼茫曠遠的河岸一側，有搖曳的蘆葦叢，從風而舞。掛滿白色的露珠，茫茫若霜。有位美麗的女子，有著蒹葭一樣娉婷的身軀，水一樣動人的媚態，就在另一方……

詩經，過去了上千年仍然如此之美，朗朗上口，境清意長，又何妨再過千年呢？

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”再過千年，一如我今，愛不釋手。

《詩經》是最早的一部詩集。是我華夏文化萌芽狀態從無到有的一部詩集。當各種歷史記載還不完備的時候，作為史詩的《詩經》以其獨特的創作形式，不僅在一定程度上反映了當時的歷史面貌，而且也可以同其他形式的歷史記載相互印證、相互補充，成為當時歷史記載中不可或缺的重要部分，成為研究歷史發展和史學發展的重要文獻，尤其是其中的《雅》、《頌》部分，在中國史學發展史上更應具有獨特的歷史價值。

問題有意思。有些不好回答。蕭何臨終前，漢惠文帝問他：“你死後，誰做丞相？”蕭何說：“曹參。”“那曹參後呢？”“陳平。“陳平後””“那我就不知道了”

千年後的事，誰知道？正因為此，也好回答。

經典之所以成為經典，要經過時間的考驗。二千多年來，《詩經》作為中國第一部詩歌總集，在中國文學史中的崇高地位不可撼動。它已然是經典中經典，既然如此，千年後，它為何不是經典？

中華文化淵源流長，雖屢經內憂外患，但從未中斷，不僅如此，現在更是走向國際，表現出強大的生命力，影響力。對此，任一個華夏子孫都持有滿滿的文化自信，文化定力。

既然如此，千年後，《詩經》必然仍是經典，這是歷史已經充分證明了的，也是《詩經》自身文質皆美的詩篇所決定了的。

1000年後，《詩經》還會是經典嗎？個人觀點，我認為肯定會。

做為中國最早的一部詩歌集，《詩經》是古代人民智慧和經驗的結晶。它的具有藝術性的豐富內涵和深刻的思想性，為我們描繪了一幅無與倫比的歷史畫卷，它對中國的文學史和文化史都產生了深遠的影響，在世界文學史上，《詩經》也是居於頂峰之上的經典中的經典。

《詩經》的寫作按內容分‘’風‘’‘’雅‘’‘’頌‘’三部分約三百餘篇，內容相當豐富，幾乎涉及了當時古代社會生活的方方面面。包括戰爭與傜役，勞動與愛情，風俗與婚姻，壓迫與反抗，天象與地貌，祭祖與宴會，動物與植物等。在寫作技巧方面，《詩經》不論是體裁形式，還是藝術形象的塑造及表現手法，以及語言技巧的運用，也都顯示了詩歌創作的巨大成就。

《詩經》中的經典名句，至今現實生活中，我們仍在經常應用。如:窈窕淑女，君子好逑;(《關雎》)桃之夭天，灼灼其華;(《桃夭》)所謂伊人，在水一方;(《蒹葭》)它山之石，可以攻玉;(《鶴鳴》)投之以桃，報之以李;(《抑》)等等。做為中國古典文學源頭之一，它對後世詩歌發展影響是史無前列的，它不僅撫育澆灌了世世代代的詩人作家，還浸潤了幾千年來不同階層人們的心田。

總之，《詩經》這部藝術經典，還將繼續不可替代地影響著我們的生話，以及影響著詩人作家們的藝術創作，並且直到永遠。

《詩》，傳承了二千五百年，奉為經典，故曰《詩經》。她經受了歲月的洗滌，帶著歷史的滄桑，向我們走來。那是我們遙遠的祖先的歌謠，是我們中華民族文化的源頭。就如長江，黃河的源頭一樣，有清清的河水，掬一杯，喝在嘴裡，醉在心頭。

讀著《詩經》，坎坎伐檀兮，置之河之幹兮，河水清且漣漪。我彷彿看到我的祖先在砍樹造車，流著汗水，唱著歡歌，河水清清，泛著波瀾。他們日出而作，日落而息，那就是我要追求的生活。

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。對於思念，我的祖先是多麼的高遠。無詩之處有詩來，訴盡相思不見思。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。我看到我的祖先對美好的追求，哀而不傷。溯洄溯游，不屈不撓的執著。有多麼豐富的精神世界。

七月流火，九月授衣。寒來暑往，季節更替。把母愛寫在秋衣裡 ，一針一線 ，那是母親對兒女的心，慈母手中線，兒女身上衣。穿上母做衣，思鄉淚水滴。遊子千萬裡，心把母懷依。

關關雎鳩，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。古意是統治者和美好女子是絕配。今意成為對愛情的追求，連小孩子都能吟詠。愛情是人生的主題曲，貫穿於一生的情感世界。讓愛情的美好，永藏於心。讓青春的記憶在美好的追求中永生。

經典永流傳。即使千年，萬載。她融入了中華民族的血夜裡。只要我們還能追求真善美，她就不會消逝。她的光芒萬丈，與日月同輝，與天地長存。

《詩經》傳千年，

經典永流傳。

山河風雪裡，

有詩存心田。