桂林古本《傷寒雜病論》最系統、最完整、最少錯亂的一個本子。有人說是宋後的託名偽作，但即便為宋後的偽作，也是今時之古籍。一本在手，勝過諸本。

我讀過幾個版本的《傷寒論》，其中最早的是李增生主編，劉渡舟副編的綠皮本的《傷寒論講義》。這書也不錯，給中專的學生當教材，算是一個不錯的版本。只不過裡面的東西，分類條辨，是在八綱的基礎之上的，六經方面的東西倒是不怎麼多。名家編輯的版本，壞也壞不到哪裡去！

後來我讀了劉東軍老師的《易演傷寒論》之後，才發現上面說的講義，還是太粗糙了些！我讀這個版本的書，大概讀了有5年的時間，還是看不懂。劉老師的理義太過深奧，有許多東西，都是我們這些原來學西方理論知識體系的人所不能理解的。這激起了我的好奇，這裡面一定有好東西，於是下了點功夫。終於，我明白了裡面的一些六經知識體系內容，在仲景時期，是如何以陰陽來辨識和治療疾病的。我認識到，這書，可以擺到床頭了！

其他版本的傷寒，在看了這個版本之後，就再也沒有興趣看了。不是別人的裡面沒有東西，而是沒有系統性，398條的內容，進入不了一個系統！還得自己創個理論用於接洽融合，直至背過，那不是作者的本意。

我感覺北京中醫藥大學教授郝萬山老師的講義及其對《傷寒論》及《傷寒雜病論》解讀，透析明瞭，感覺很好。

僅是個人拙見而已，

僅供參考。