從一杯咖啡說起。
當你品嚐咖啡的時候,必然透過某種媒介將液體引入口中,在你還沒有喝下去的時候,咖啡散發出的香味——不過就是些芳香烴分子散入你的鼻孔,這是你所熟悉的味道,然後一股滾燙的、略苦的溶液滑入咽喉,經過了舌尖和你看向咖啡館窗外走過的人群,大街上冬天人們穿得爭暖正下著雪,然後順帶著一個想法,你左手打開了電腦,想著你要處理的任務。
這感覺也沒有什麼特殊的。但是你手中握的這杯咖啡,卻是經由你的意識折射出來的,換句話說,它存在著,這沒什麼特殊的,但你意識到了它,並且還聯想著其他的想法,同房間的溫度、感官的知覺以及窗外的風景聯絡起來。
當然它也有無窮多的維度,比如你可以從經濟角度來講,每天來這間咖啡館的人數在800人左右,一個月30天,4個週末時要超1200,賣咖啡一杯客單價是30元,租金是多少,人力成本多少,咖啡館一個月淨收入等等。
或許還有就是它經過了哪些人的手。背後的咖啡豆是怎麼來的。誰想到這個點子來建立這個咖啡館。
胡塞爾的助教是海德格爾。胡塞爾在20世紀初陸續發表了兩篇關於現象論的學科,在意向性的作用下,人不在屈從於任何主義,而只是它所打造現象的主人。後來,海德格爾出版了《存在與時間》,再後來有了薩特那批人。
見《存在主義咖啡館》一書。
從一杯咖啡說起。
當你品嚐咖啡的時候,必然透過某種媒介將液體引入口中,在你還沒有喝下去的時候,咖啡散發出的香味——不過就是些芳香烴分子散入你的鼻孔,這是你所熟悉的味道,然後一股滾燙的、略苦的溶液滑入咽喉,經過了舌尖和你看向咖啡館窗外走過的人群,大街上冬天人們穿得爭暖正下著雪,然後順帶著一個想法,你左手打開了電腦,想著你要處理的任務。
這感覺也沒有什麼特殊的。但是你手中握的這杯咖啡,卻是經由你的意識折射出來的,換句話說,它存在著,這沒什麼特殊的,但你意識到了它,並且還聯想著其他的想法,同房間的溫度、感官的知覺以及窗外的風景聯絡起來。
當然它也有無窮多的維度,比如你可以從經濟角度來講,每天來這間咖啡館的人數在800人左右,一個月30天,4個週末時要超1200,賣咖啡一杯客單價是30元,租金是多少,人力成本多少,咖啡館一個月淨收入等等。
或許還有就是它經過了哪些人的手。背後的咖啡豆是怎麼來的。誰想到這個點子來建立這個咖啡館。
胡塞爾的助教是海德格爾。胡塞爾在20世紀初陸續發表了兩篇關於現象論的學科,在意向性的作用下,人不在屈從於任何主義,而只是它所打造現象的主人。後來,海德格爾出版了《存在與時間》,再後來有了薩特那批人。
見《存在主義咖啡館》一書。