誠謝題主之問,我來回答。
清初私家修史文化的興盛,是在明後期"天崩地解"的社會大背景下出現的。
一、這與明朝官方修史不力、史書失實等有著十分密切的關係。
清初私家修史文化的繁榮,在一定程度上彌科了明官方史書的缺失,為明代史學的發展書寫了輝煌的一頁。
二、這一時期私修學者主要以記錄、收集、整理明代史料,並纂修當代史為主,其次是改寫或續補舊史。
三、清初私家修史具有修史人數眾多、撰寫史書形式多樣、體例上創新、重視考證等特點。
四、類別豐富,體裁多樣。大體可以分為:舊史的續寫、改造和整理、當代史的修纂、學術思想史、軍事鬥爭史、史學批評與史學理論的研究,還有眾多的野史筆記等幾大部分。
五、在傳統史體基礎上,創造了學術思想史上修書新體例。
清私家修史過程中,試圖融合幾種傳統史體於一體,力圖避免傳統史書單一體例所造成的缺陷,這種創新精神值得今人學習。
六、具有代表性的私修書籍著作
2.王圻著《續文獻通考》,重點記錄明代經濟、社會等典章制度上。
3.謝陛著《季漢書》,是以立孝獻、昭烈、後主三帝為尊,以戴漢者為內傳,以吳魏家臣為外傳,以無所附者為雜傳的私家書作。
4.陳邦瞻著《宋史紀事本末》、《元史紀事本末》,記載宋元時期事宜。
誠謝題主之問,我來回答。
清初私家修史文化的興盛,是在明後期"天崩地解"的社會大背景下出現的。
一、這與明朝官方修史不力、史書失實等有著十分密切的關係。
清初私家修史文化的繁榮,在一定程度上彌科了明官方史書的缺失,為明代史學的發展書寫了輝煌的一頁。
二、這一時期私修學者主要以記錄、收集、整理明代史料,並纂修當代史為主,其次是改寫或續補舊史。
三、清初私家修史具有修史人數眾多、撰寫史書形式多樣、體例上創新、重視考證等特點。
四、類別豐富,體裁多樣。大體可以分為:舊史的續寫、改造和整理、當代史的修纂、學術思想史、軍事鬥爭史、史學批評與史學理論的研究,還有眾多的野史筆記等幾大部分。
五、在傳統史體基礎上,創造了學術思想史上修書新體例。
清私家修史過程中,試圖融合幾種傳統史體於一體,力圖避免傳統史書單一體例所造成的缺陷,這種創新精神值得今人學習。
六、具有代表性的私修書籍著作
2.王圻著《續文獻通考》,重點記錄明代經濟、社會等典章制度上。
3.謝陛著《季漢書》,是以立孝獻、昭烈、後主三帝為尊,以戴漢者為內傳,以吳魏家臣為外傳,以無所附者為雜傳的私家書作。
4.陳邦瞻著《宋史紀事本末》、《元史紀事本末》,記載宋元時期事宜。