因為歷史上諸葛亮本來就是比較厲害的人，再加上在《三國演義》中對諸葛亮的描繪比較高，所以潛意思裡面，諸葛亮就是具有傳奇色彩了。其實，諸葛亮雖然不如小說裡面寫的那麼厲害，但是，絕對也算的上是一個德才兼備的人！

第一點，諸葛亮自小就飽讀詩書，才智過人。也就是今天所說的，功底好，贏在了起跑線上。因此，他博學多才，見識長遠，所以才能上知天文下知地理，也能預測到很多事情。

第二點，諸葛亮確實是足智多謀。從七擒孟獲中就可以看出來，諸葛亮確實是有謀略的人才，攻心為上，採用計謀要遠比戰爭來的強。

第三點，盡心盡力，輔佐君王。諸葛亮一直視劉備為主上，即使在劉備託孤時候，表示可以讓丞相自己坐上位置。可是，諸葛亮還是扶持劉禪繼位，並一心輔佐，絕沒有覬覦皇位。

第四點，鞠躬盡瘁死而後已。這應該是諸葛亮最大的忠心，但是也是最大的悲哀。忠心在用一生替蜀國著想，悲哀在一生都沒能替蜀國一統天下。

所以，羅貫中筆下的諸葛亮，即使常常被後人質疑：“諸葛亮是否被神話了？”但是仍舊不能否認諸葛亮的一生，都是在為了劉備，為了蜀國，為了完成天下大業。雖然，在後人看來，如果蜀國勝利了，那麼諸葛亮確實功勞最多；但結果卻是蜀國失敗了，可又怎麼能將問題都推給在諸葛亮身上呢？

不論從三國中看諸葛亮，還是從歷史的角度去看，諸葛亮的一生都是讓人高看的。

鞠躬盡瘁死而後已～這是歷史對諸葛亮的評價！無論是把他神話也好還是虛化也罷，諸葛亮所做出的貢獻是無法抹滅的。在特殊的時代，特殊的環境中，諸葛亮的所作所為以及他自身的人格魅力是後人無法企及的，主要表現有以下幾個點～

第一，不忘記初心，牢記使命！這個用今天的話來說，有點時髦了，但他確實就是這樣做的。在白帝城劉備把阿斗託付給他的時候，這項任務就已經交到了他的手上，他的目標就是扶持阿斗，而不是自己去做皇帝。他用他的所作所為堅守了自己的初心，體現了忠誠兩個字，絲毫沒有取代之意，直到最後命隕五丈原。

第二，學富五車，虛懷若谷。 在那個時代當中，諸葛亮的才華是鳳毛麟角，但是她並沒有因為自己有利，有才華，就到處顯擺。他的《出師表》一文將個人才華發揮的淋漓盡致。但是卻沒有狂妄，傲物的體現。

第三，當機立斷，宅心仁厚。在北伐的時候，有很多的戰鬥是不得已而為之。揮淚斬馬謖體現了便是從嚴治軍當機立斷的一面，而在雲南的西雙版納七擒孟獲的時候，體現的又是他對少數民族邊疆地區穩定而採取的方法。他並沒有趕盡殺絕，而是透過安撫的方法，讓少數民族徹底心服口服。這也是他宅心仁厚的一個體現。

當然，他的個人魅力遠遠不止這些，不是因為單一的某一件事情把他推上了神壇。而是一個綜合各個方面，從人品，道德，智慧，學識等等一切綜合起來，這才讓他在人們心中神一般的存在。

諸葛亮可以說是中國千百年來家喻戶曉的歷史人物，是三國時期著名的政治家，軍事家，文學家，他幫助劉備建立霸業，三分天下有其一，最後因和勞成疾，病死軍中，令人惋惜。諸葛亮善於謀劃，任人唯賢，賞罰分明，具有治國安邦的遠見卓識，唐代大詩人杜甫曾這樣評價諸葛亮：三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心，這是從封建的觀點，肯定了諸葛亮的作用，但我們也不能完全神化諸葛亮，他必竟也是凡人，北伐興師動眾，久戰不勝，給當地百姓也造成了沉重的災難。