辛德勒夫婦在德國納粹滅絕猶太人時，舍盡財產，救下1200個猶太人。這一善行，堪稱偉大，可歌可泣，功德無量！
世人最愛的就是財色，一個人舍一點財富去行善，容易;舍相當一部分財富去行善，難;傾其大部分財富去行善，尤其難;傾其所有不顧日後生活去行善，幾乎無人能行！而辛德勒能，太不簡單，難行能行，說他是菩薩，也不為過。
但問題就來了，因為他也有很多毛病，好女色，貪享受，而且曾是納粹中堅分子。菩薩再來會這樣嗎？要知道，菩薩遊戲人間，示現什麼角色，就要幹這個角色的事兒。大家好女色，貪享樂，菩薩示現也不能不同。再說，他沒有這些經歷，就不會有救人的人脈關係。所以，我們看一個人要看他主要的方面，如果要糾纏所有，這個世界恐怕就沒有幾個好人了。
還有一點要說的，就是辛德勒的晚年不太好，而且也沒有說到他有子女，這豈不是好人沒好報嗎？其實不然，他的晚年靠人接濟生活，正是對他傾家蕩產救人最有力的證明。不然，又有許多人會有說道了。至於善報，凡夫的我們，很難明察。我舉個例子，這是真實事例。過去，有個窮人發了大財，臨終時對他兒子說，我這一輩子發財的訣竅，就是因了這把烏木稱，裡面灌了水銀，稱進往前壓，稱出往後壓，讓我發了財，我現在把它傳給你。他的兒子善良，覺得父親這樣做不道德，把稱燒了。燒稱後，他的兩個兒子死了。想不通，罵蒼天不公，我父親幹不道德的事，卻享富貴，子孫滿堂;我把稱燒了，反而兒子夭亡。一個晚上，夢見一金甲天神對他說，你不要怨恨，你的父親能發財，並不是因為這把稱，而是他有這個命，如果正當做生意，他的財還更大。你的兩個兒子是天庭派下來的掃帚星，來敗光你家的家產的。因為有了你的善行，上天把他們收回去了，還會再賜你兩個兒子。後來，果真如此，又生了兩個兒子。救人一命，勝造七級浮屠，他救下了如此多的人，晚年生活雖然悽苦，但死後去向卻是光明燦爛！
辛德勒夫婦在德國納粹滅絕猶太人時，舍盡財產，救下1200個猶太人。這一善行，堪稱偉大，可歌可泣，功德無量！
世人最愛的就是財色，一個人舍一點財富去行善，容易;舍相當一部分財富去行善，難;傾其大部分財富去行善，尤其難;傾其所有不顧日後生活去行善，幾乎無人能行！而辛德勒能，太不簡單，難行能行，說他是菩薩，也不為過。
但問題就來了，因為他也有很多毛病，好女色，貪享受，而且曾是納粹中堅分子。菩薩再來會這樣嗎？要知道，菩薩遊戲人間，示現什麼角色，就要幹這個角色的事兒。大家好女色，貪享樂，菩薩示現也不能不同。再說，他沒有這些經歷，就不會有救人的人脈關係。所以，我們看一個人要看他主要的方面，如果要糾纏所有，這個世界恐怕就沒有幾個好人了。
還有一點要說的，就是辛德勒的晚年不太好，而且也沒有說到他有子女，這豈不是好人沒好報嗎？其實不然，他的晚年靠人接濟生活，正是對他傾家蕩產救人最有力的證明。不然，又有許多人會有說道了。至於善報，凡夫的我們，很難明察。我舉個例子，這是真實事例。過去，有個窮人發了大財，臨終時對他兒子說，我這一輩子發財的訣竅，就是因了這把烏木稱，裡面灌了水銀，稱進往前壓，稱出往後壓，讓我發了財，我現在把它傳給你。他的兒子善良，覺得父親這樣做不道德，把稱燒了。燒稱後，他的兩個兒子死了。想不通，罵蒼天不公，我父親幹不道德的事，卻享富貴，子孫滿堂;我把稱燒了，反而兒子夭亡。一個晚上，夢見一金甲天神對他說，你不要怨恨，你的父親能發財，並不是因為這把稱，而是他有這個命，如果正當做生意，他的財還更大。你的兩個兒子是天庭派下來的掃帚星，來敗光你家的家產的。因為有了你的善行，上天把他們收回去了，還會再賜你兩個兒子。後來，果真如此，又生了兩個兒子。救人一命，勝造七級浮屠，他救下了如此多的人，晚年生活雖然悽苦，但死後去向卻是光明燦爛！