出自英國詩人布萊克，《天真的預言》 ：

前四句

一沙一世界，

一花一天堂。

雙手握無限，

剎那是永恆

樓上幾位這麼解，實在是西辭中譯，非要套上佛學的外衣。其實佛祖那部分軼事，也不過是華人加入道學後的理解罷了，正如王陽明“格物致知”管窺世界一般。“參透”、“頓悟”的說法，也是中國佛教的特例，雖然與密宗有異曲同工之妙，但是原典籍中並無這種說法。而《佛典》一說，也是近人所加，佛學本無典，一切經文的總和，乃叫做佛典。佛學部分本來沒錯，但是布萊克的本意與一樹一菩提還是想去甚遠。

布萊克原詩共一百三十二行，一氣呵成，並無分段，這在英語文學裡面非常少見，而用意，則是四句詩總起，與後面的詩意形成緊密聯絡。本篇叫做《天真的預言》，原文則是Auguries of Innocence，Augury一次帶有“壞預兆”的含義。本篇接下來羅列的，則是一系列似非而是的假想（paradoxes），將最天真無害的本意放入最邪惡的環境中去，結果是天真的本意也被曲解了。而這四句詩的實際理解，實在應該取其字面意思，即將看似不可能的條件並列在一起，形成似非而是的意境，與之後的一百二十八行詩相對，即絕對善意和絕對惡意的荒謬結合。

既知出處，還是應該去讀原詩才是。