因為西遞、宏村的申遺成功，徽派建築一躍成為全民關注的物件。的確，徽州人明清兩代留下的大量村鎮民居，是中國建築史的一朵奇葩，也與徽州人“前世不修,生在徽州。十三四歲,往外一丟。”的外出經商傳統融為一體，成為了皖南贛北地區獨特的時代印記。
徽州地區地理情況特殊：一方面它位於山區，經濟難以快速發展，一方面它又臨近江浙，所以在明清時期，徽州人就開始離開家鄉經商。漂泊在外的徽州人不忘根本，於是將錢寄回家鄉，透過蓋房子的方式積累財富，以備養老。久而久之，徽州人便在建築中凝聚了強烈的家族意識。我們可以看到徽州建築的基本形式就是一種四合院式的豪宅，分上下兩層，下層相當於客廳，上層住人（可以防潮），整個建築高度合圍，馬頭牆高聳，中間僅有天井是可以進光的。這種建築就使一個家庭保持了高度的聚合度和私密性，中間的天井又有“肥水不流外人田”之感。
而對於一個村落而言，祠堂肯定是最重要、最氣派的場地，一般是前方是朝堂，後方是排位。祠堂不僅是宗族香火延續的地方，還是村落節日時進行戲劇演出的地方，同時也可能是學校——徽商很重視教育，清朝徽州中舉者很多，給此地留下了不少“大夫第”、“進士第”。另外，徽州村落中的水系也是關鍵，一般來講是有一條河從村中穿過，河進入村落的地方叫“水口”，要建壩或者湖，留下財氣（“水”通“財”）。之後河會蜿蜒穿過村落，支流會分散至各家門口，方便村民取用。
徽商有錢到一定地步後，光建房子還不夠，便把錢用在“三雕”上，即磚雕、木雕、石雕。徽派建築的門頭、月梁、雀替等部位，往往是徽商盡展三雕實力的位置，遊覽徽派建築時，辨認一下其上雕刻了哪些歷史故事，也是很有趣的體驗。
因為西遞、宏村的申遺成功，徽派建築一躍成為全民關注的物件。的確，徽州人明清兩代留下的大量村鎮民居，是中國建築史的一朵奇葩，也與徽州人“前世不修,生在徽州。十三四歲,往外一丟。”的外出經商傳統融為一體，成為了皖南贛北地區獨特的時代印記。
徽州地區地理情況特殊：一方面它位於山區，經濟難以快速發展，一方面它又臨近江浙，所以在明清時期，徽州人就開始離開家鄉經商。漂泊在外的徽州人不忘根本，於是將錢寄回家鄉，透過蓋房子的方式積累財富，以備養老。久而久之，徽州人便在建築中凝聚了強烈的家族意識。我們可以看到徽州建築的基本形式就是一種四合院式的豪宅，分上下兩層，下層相當於客廳，上層住人（可以防潮），整個建築高度合圍，馬頭牆高聳，中間僅有天井是可以進光的。這種建築就使一個家庭保持了高度的聚合度和私密性，中間的天井又有“肥水不流外人田”之感。
而對於一個村落而言，祠堂肯定是最重要、最氣派的場地，一般是前方是朝堂，後方是排位。祠堂不僅是宗族香火延續的地方，還是村落節日時進行戲劇演出的地方，同時也可能是學校——徽商很重視教育，清朝徽州中舉者很多，給此地留下了不少“大夫第”、“進士第”。另外，徽州村落中的水系也是關鍵，一般來講是有一條河從村中穿過，河進入村落的地方叫“水口”，要建壩或者湖，留下財氣（“水”通“財”）。之後河會蜿蜒穿過村落，支流會分散至各家門口，方便村民取用。
徽商有錢到一定地步後，光建房子還不夠，便把錢用在“三雕”上，即磚雕、木雕、石雕。徽派建築的門頭、月梁、雀替等部位，往往是徽商盡展三雕實力的位置，遊覽徽派建築時，辨認一下其上雕刻了哪些歷史故事，也是很有趣的體驗。