六經辯證是指太陽，陽明，少陽，太陰，厥陰，少陰的疾病傳變過程，由表及裡，由淺入深，從而判斷疾病的傳變過程和部位，發展趨勢，正邪的盛衰。八綱辨證則是根據陰陽，表裡，寒熱，虛實對疾病進行歸納分析，瞭解患者的疾病陰或者陽的類別，表或者是裡的部位，寒或熱的性質，從而對臨床治療的判斷和指導起到重要的意義。

這問題，問的可笑，六經辯，八綱辯都是中醫理論辯證法。那下面你還要問，四診辯有何不同嗎?。中醫是一整體系統，不可斷問。

中醫有兩大特點，整體觀念和辯證論治。其中，八綱辯證，是中醫辯證論治的基本方法，透過四診所得材料之後，根據人體正氣的盛衰，病邪的性質，疾病所在部位深淺等情況，進行綜合分析，歸納為陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八類證型，就是八綱辯證。

疾病的表現儘管極其複雜，但疾病的類別，不外陰證、陽證兩大類，病位的淺深，不在表就在裡，疾病的性質，不是熱證便是寒證，邪正的盛衰，邪氣盛為實證，正氣衰為虛證。

因此八綱辨正就是把千變萬化的病證，歸納為表與裡，寒與熱、虛與實、陰與陽四對綱領性證候，在診斷疾病過程中，有執簡取策，提綱挈領的作用。其中陰陽兩組又可以概括其它大綱，即表，熱、實證屬陽肌，寒、虛證屬陰。所以，陰陽又是八綱中的總綱。

六經辯證，主要是用於辯冶外感病證的一種方法。六經是太陽經，陽明經，少陽經，太陰經，少陰經，厥陰經的總稱。太陽經、陽明經、少陽經為三陽經。太陰經、少陰經、厥陰經為三陰經。三陽經病證為六腑病變辯證為基礎。三陰經病證以五臟病變為基礎。所以說，六經的病變，實際上也就是臟腑十二經的病變。

辨證論治包括辯證和辯病。六經辯證源於八綱辯證，六經辯證是根據病的傳變規律來進行辯證。八綱辯證是根據病的部位來辯證。六經和八綱辯證是相結合看治療的，就像是脈診和舌診相結合。