印象中，守歲是老一輩人帶著下一代共同完成的一種年俗。坦白說，小編從有記憶開始，童年時代年年都是“守歲”的失敗者，沒有一次從長夜守到天明。所以大年初一看到大人時，總會有些臉紅。童言無忌。沒有一位大人因為小孩的缺場而影響他們守歲的執著。當然，小孩也不會追究大人們真的是否守歲到天亮。但感覺奇怪的是，那時候的人們怎麼就能熬過那冷冷的漫長的一夜？

　　文脈是一代又一代人的傳承。生生不息是人類的本性。近幾年越來越多的人開始關注“守歲”這個年俗，瞭解這個年俗。如今，人們對守歲的理解，就在於“辭舊迎新”四個字辭，就是分手時打聲招呼。和誰打招呼，是對即將逝去的舊年。

　　古人對舊年就像對待一位友人，彬彬有禮。舊年僅僅是一段不再有用的時間，包含著天與地，物與人，還有生命本身。任何有生命的事物都擁有時間。

　　敬畏時間，也如同敬畏生命。時間是那種奇妙的東西，它什麼都不做，它也在走；而且它過往不復，無法停止，也許我們平時不曾感受時間的意義。

　　但在舊的一年將盡時，愈來愈少的時間裡，也就是坐在這裡守歲的分分秒秒中，十分具體又真切地感受到光陰的有限和寶貴。它在一寸一寸地減少。在過去的一年中，不管成功與失敗、幸運與無奈、喜悅與委屈，都己成為我們生命中的一部分。

　　眼看著它就要離我們而去時，我們會依依不捨，會牽掛，會傷感。所以古人要“守”著它。直白地講，“守歲”其實就是看守住屬於自己的時間以及生命，傾訴我們的生命情感，懷念往昔的生活歷程。

　　一邊是辭舊，一邊在迎新，幾乎是在同時進行的。滿懷誠意辭別舊歲，笑容滿面迎接新年。新的一年是未知的，新生命的時光有新的嚮往。於是，我們的年俗就這樣完成歲月的轉換，以“辭”和“迎”表達對生命的敬畏，以長長的守歲與天與地與時間進行無縫交流。

　　有人說，“守歲”是農耕文明的產物，在現代社會里已漸漸遠去。現在我們大可不必為“守歲”而勉強守歲。民俗是民眾自願行為，無須強迫。我們能做到的，就是在與時俱進，順應歷史潮流前行的同時，也要守住文化的根，守住對大自然和生命的敬畏。

人們便將“年”的到來的這一天當做關來過，稱之為年關，並且想出了度過年關的辦法。那就是沒到這一晚，人們就會早早的吃年夜飯，吧牲畜管好，然後全家人躲到屋子裡整夜不睡覺，也觀察外面的動靜，也是因為怕這頓年夜飯吉凶未卜，因此年夜飯都是全家人在一塊吃，並且很豐盛，並且祭拜祖先期盼祖先能夠保佑自己平安。

很多年輕人過年時不再守歲了。我們這些年過半百的人還在堅持。一是一種情結。對過去懷念，對誓去親人的懷念。二是對神靈的敬畏。三是習俗的傳承。