文，典，用過去典行的人事，作成的文章，借來有化治人，有利統治。化，尊守。化說明白點就是無形的看守所，不守化的，有強化刑法治你，就是愚民，老實點，不老實殺掉你，誰敢。文教，法治，同源。

文大眾就能化，小眾就不能化，能讓老百姓接受自然就是文化，不能讓老百姓接受的那就是孤家寡人的文化。比如我們總說古代有五千年曆史文化，但有百分之九十的人口不識字，這就是有文沒化，文和化只有相輔相成了才是完整的文明。

中華民族的基礎文化是由探索自然未知所發現的在天地執行活動中生成的具有迴圈規律性東西是如何創造出萬物！而萬物各自具有各不相同特性而共同在既不在天上又地下的地面空域各自按照自己的特性尋求生存下去的方式與生存下去的方法來求生！中華民族的很古的古人就進行了許多的模仿。故有當今的學習方法還保持著初級學習方法就是模仿！模仿什麼呢？模仿天地運動方式方法的稱之為”道”！故有”道”是混成運動而不是一箇中文字！”道”只是為人提供一個能從道意會出”相關多元混成運動方式”。能從”道”意會出”相關多元混成運動”才算進入了”道的門道”而如何能登堂入室進入廣闊的領域就全憑自己了！那時就沒有任何”人師”可以教你為你提供模仿了。只能獨立自主地探索未知由事實存在的真實的相關多元混成運動中的變化與變化規律來教自己了！這就是說的”進入事師狀態”。還有一個最基礎的就是開發與利用自己的”靈師”的自己教自己的功夫。透過活人才具有的”感知探測”功能訓練與修煉出”六類不同功能的識別系統”的生命效能的”心理執行”一體化成為”體系思維方式”！人們為了方便通常稱之為：生命執行的”智熵運動”即：智力是無形的熵運動！在與事實存在的相關多元混成運動狀態的真事存在一起就能混成運動出智慧了！每個人的生命執行是屬於自己的，既不能由別人饋贈而得也不能將自己的智慧租借給別人使用！能否使自己的心理運動獲得靈敏全靠自己。

故：文化具有混成運動關係存在絕不能使用”二分法”來立論的東西！而就以”文化”的作用關係論。應該是”將從古至今文字記載表達出來的真意化成自己有用的功夫！”才是契闔實際的認知。天（宇宙）都是由所有星球參與的混成運動在不間斷地執行著才能保障天（宇宙）在運動中存在下去！假如將天（宇宙）進行一分為二天還能存在下去？假如將一個活人一分為二那人還能是活的？除非是唯物質的人一分為二之後還有這一半那一半之分的物質存在。關鍵因素是那不是活人呀！活人社會就得使用活人文化才是正途。文化就是將從古至今的活人社會中所得的經驗與教訓中是如何獲得成功與如何造成失敗的原因進行深入探究根源的歷程中化成自己的功夫提供的資源才是有用文化！既需要聯想也需要比較還需要分析來分辨真假偽劣後的抉擇等等才能混成運動出來的。