回覆列表
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1 # 純傑的心wjzy
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2 # 王漢
孔丘之後，多人從不同方面理解看待他的思想。時，利，人都變了，語境也變了。用今人想法話說一下無仿哦。有道是智慧，缺一境界是凡人。未必只是存天理，滅人慾哦。能獨立思考就行。我們回不到春秋那時了。
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3 # 使用者5604603600976
周和比的解讀，南師是對的！
古字的考據興於漢，延於建國初，其中大家者有眾所熟悉的名者如郭沫若等。但有一句話希望你能瞭解，上下千餘年來讀遍大藏經、四庫全書者唯南師一人而。在經典的文字功夫上，民國一眾大咖鮮有出其右者。尤以胡適先生為例，雖然南師叱其新文化運動為“瞎胡鬧”，但胡先生卻甘心為南師的國學著述搖旌吶喊。瞭解這些後，再看看你所認知的國學知識到底有多可靠，說實話，你的老師都還沒到家呢
在回答這個問題前，我們先來淺談一下儒學所經歷的一些事:在先秦時期，儒家是最具影響的學派之一，但在秦統一六國建立第一個封建王朝後，因“焚書坑儒”事件，使正統的儒家思想基本消失殆盡!在後來的漢武帝時期，其為了加強中央集權，在政治上推行了“推恩令”，在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術”。使儒學一躍成為最具影響力的學派，沒有之一，並一直延續至今。
我讀這本書還是有次老師上課時提起了一下，說有點意思，然後我就去買了試試看，還真的可以!（迴歸主題了！^O^）
我們不管讀書還是跨入社會，任何事都需要經歷實踐，正如馬克思主義中所寫的那樣:“實踐是檢驗真理的唯一標準。”而在《論語別釋》的開篇，南懷瑾老先生就寫到“今古學術知見，大概都是時代刺激的反映，社會病態的悲鳴，而振衰補弊，改變歷史，端賴實踐從事工作者的努力。”道出了實踐的重要性。
又如南老對“君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者”的理解也不同於傳統的理解，他認為:做人要自尊自愛自信，知識才能學以致用，並且要忠誠守信，對待朋友要真誠，沒有人會不如另一個人。
“仁”是儒家思想的核心之一，孔聖子的“仁”，是在道德層面對世人提出的一種要求，主張謙卑、敦厚、仁慈。南老認為“仁”是人如何在仁的境界，要求我們要注意對個人的修養、提高思想素質、努力追求“仁”之境界。
如果說《論語》中的孔子是個淵博學者、可敬導師、謙謙君子，那麼《論語別釋》中的孔子則是一個穿梭於亂世、特立獨行的性情中人!
對此，有些人覺得《論語別釋》可以當做故事來讀，但不能用作學習和研究的參考文獻。但我覺得這部著作挺好的！不是每個人的想法都和你一樣，因為，各有所思。正所謂:橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。