可以這麼理解。準確地說王羲之《草訣歌》是一本書法工具書。

《草訣歌》又名《右軍草法至寶》。傳為王羲之所著，其祖本已無可考，現在流傳下來的已經後代多次修訂。我認為，《草訣歌》不是王羲之原著，是後人根據王羲之的草字寫法，編撰的一本“草書字形基本規範”，冠以王羲之之名。

為什麼說是書法工具書呢？因為該書最大的作用是告訴初學者，草書的基本偏旁部首和字形怎麼寫，怎麼分辨，是認識草書的入門級課本。而且經過歷代的流傳，基本上成了草書規範寫法的共識性課本，並透過口訣式編排，朗朗上口，適合記憶，對初學者很有幫助。

那麼，為什麼又說不是真正意義上字帖呢？我的理解是“不是完整的原帖”。

第一，《草訣歌》不是王羲之或某位書家的原帖手書，不同於孫過庭《書譜》，《書譜》既是一部優秀的書法理論著作，又是一篇優秀的書法原作，而《草訣歌》不是。

第二，《草訣歌》上的字，是從王羲之各種草書手札上單個描摹下來的，主要的意義在於讓人認識其字形，但是筆法和結構已經與王羲之的原帖相差甚遠，特別是經過歷代翻印以後，可以說與王羲之的字面目全非了！

因此，透過《草訣歌》，我們可以快熟掌握草書的偏旁部首和字形辨識，但是從中學不到草書的筆法、墨法、結構和章法，不適合作為草書範本進行臨寫，僅僅是一本書法工具書。

這個有所爭論，不管真假，我建議初學草書還是選墨跡本的，孫過庭的《書譜》比較好。字數比較多，文章也是學書法必學的理論之一。

這個問題比較好，我來試著回答，如有不當，多多指教！

王羲之草字決歌估計學習書法的人都有接觸，但是每個人的切入點都不相同，所學到的知識點也就不同，至於他是不是一本完整的字帖，就要看你從哪一個點切入了。

1.如果你是單想學習學習帖子內容，從中獲取一些關於草書方面的知識，那他就是一本字帖。

2.如果你已經選擇入手，不僅學習其內容，更主要的是學習每個字草法，掌握每個字的筆法字法，那他也是一本字帖。

3.如果你的草書已有一定基礎，想整體提高草書水平，那他就不是一本字帖，畢竟，他有集字的特點，裡邊缺少了很多東西。

王羲之的草字訣歌，不但是字帖，而且是最好最標準的草書字帖。字帖楷草對照，從筆畫、偏旁到結構都說得較清楚，並且句子押韻，朗朗上口，便於記憶。試問歷朝歷代還有誰的草書字帖比他的好？草書字帖很不好編，我曾經嘗試過。有誰不服氣可以編一本草書字帖來看看。