中國書法常用分五體，篆書、隸書、行書、楷書、草書。其中篆書、隸書和楷書為正書，行書草書為自由體更容易表達書者的情緒節奏，章法佈局，同時更能體現藝術價值。

循香而來。淺說一二。

最具藝術性的是草書，最實用的是行書，在篆隸草楷行五體之中，藝術性與實用性融合最妥妥的就是行書。書聖王羲之尤以行書見長，天下第一行書《蘭亭序》冠絕天下，這是經過書法藝術之海大浪淘沙的，是經住了歷史檢驗的。

草書太難，楷書太凡，學書之人主攻行書的人數最眾，行書的起點不算太高，藝術高度還不低，既實用又藝術範，因此，雖說書法五體各具其長、各有特色，實際上在很多書友眼中，行書才是王道，多數人都是將行書作為書法藝術修煉打磨的主陣地。

古人說行書是楷書之小訛，行書與楷書在書理上有較大關聯。行書不必先從楷書學起，但有一個條件，那就是“規範字”書寫要具備比較紮實的基礎。行書的臨帖，首推二王，天下行書不離“王”道，羲之獻之的帖是值得深學篤悟的，而且，比任何其他的帖都更靠譜。我們講取法乎上，行書的取法乎上就是“二王”。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。

學書法，什麼書體最常用，且具有藝術觀賞價值？

首推行書了，寫的快捷，又有意氣，具有楷書的穩健之美，又有草書的情性

兩者兼有的特點，從識讀角度屬於大眾審美。都可以欣賞，對於自己的實用也是很重要，比如書札常用行草或行楷撰寫。

對於流便的行書，寫的美，可以看出一個人的書法基礎與情性的雅緻。一則穩健依靠楷則的八法，亦有連筆的呼應，更多的筆斷意連形成了行雲流水的韻之致。

一般在書法交流現場書寫都是選擇行書來展示風雅。一則方便迅速。一則富有爛漫的情志。易感染觀眾之賞。

楷書沒有第一第二之分名別，而天下行書有第一，蘭亭序，第二行書顏真卿的祭侄稿，第三屬於蘇軾的寒食帖。

並且各有特點，王羲之的韻致，顏真卿的法度，蘇軾的意境。

學行書吧，行書在日常工作，人際交往文書當中最常用。最好的字帖是王羲之的《蘭亭序》，字型飄逸，灑脫秀麗，毛筆鋼筆臨習皆可，練習有成，莫說寫信編文，就讓你籤個名都帶上書卷氣，高人一等。字型乃人之衣冠，寫一手娟秀靚字，讓人雅氣增添，刮目相看。