他指的是讓我們達到智慧狀態的方法。

“致虛極，守靜篤”和佛家的“佛”，儒家大學的“慮而後能得”。講的都是人智慧的狀態和修煉的辦法。

既可以在通讀各家的經典中找到相應的方法，也可以獨立的去參悟，在人生的經歷中尋求。坐、臥、行、走都是“禪”。

我個人的建議兩種辦法同時進行，即研讀國學的經典，也從具體的身體練習中體悟，可以每天抽點時間打打坐！

致虛極，守靜篤

致虛極：虛：空，使.....空，就是說，讓心靈放空，空到什麼程度——極致

只要還有一點牽掛，有一點執著，有一點念想，都不是極致，眼耳鼻舌身意，所有感官都要停止活動，停止辨別，停止思考，停止對外界做出反應，心裡，意識裡，只要出現一個念頭，就馬上讓它停止，直到一念不生。

守靜篤：篤，意思是堅定，怎樣才算堅定？不動搖，不改變，如一，這叫篤。守靜篤，就是守住虛靜

致虛極，則無所住，守靜篤，而生其心，也就是自性覺醒。

唐玄宗說：道者,虛極妙本之強名也。可以說一語中的。

正如清靜經所云

內觀其心，心無其心；

外觀其形，形無其形；

遠觀其物，物無其物。

三者既無，惟見於空。

觀空亦空，空無所空；

所空既無，無無亦無；

用四個字概括，就是——心死，神活。

心死，不是死心，而是無我，無他，無為。

人心去，道心生。妄心消除，自性顯現。

簡言之，就是不動心。

需要安靜的時候就清靜無為，

需要行動的時候則為而不爭。

悟道，也可以說是開悟，透過悟道進一步實修而證道的人，可以獲得天道能量的加持，可以讓沉睡的先天智慧覺醒，可以具備超乎常人的洞悉事物真相的能力，悟道的人，平靜，祥和，勇敢，寬容，收斂，而充滿力量。

那麼怎樣才可以悟道呢？

說難那是勢必登天，說簡單，也真是不復雜。

在本章，老子給出了悟道證道的方法——致虛極，守靜篤。

做到這六個字，就可以悟道。