1、宋對遼作戰總是失敗 ？這話換成侵略遼國總被英勇的遼國軍民擊退比較好。事實上輪到遼國進攻宋朝時，同樣也被宋軍打得覆軍殺將。別忘了遼國戰死的最高級別將領是蕭達凜，元帥級別的人物，而宋軍戰死的最高階將領楊業在生前只是一個大將，並沒有太高地位。

2、貌似和西夏戰鬥力差不多 勝負參半？這就更沒有道理了。當時宋朝就像三國時的曹魏，國力最強，西夏和遼朝一直通婚，是聯盟或半聯盟狀態共同抵抗宋朝。你讓曹魏單獨滅蜀漢或東吳都可以，但陷入三國局面，就有了赤壁之戰，戰爭進度肯定被拉長。無論是早期李繼遷割據西北，還是宋神宗時代大舉伐夏未果，都和遼國在北面的壓力有關。而一旦等到遼國國力衰微，宋哲宗和徽宗時代，馬上就吊打西夏。平夏城之戰、橫山攻略，西夏被打得沒有像樣的軍隊了，只好對宋朝稱臣。

3、被女真直接滅國 渣一樣的戰鬥力？那我請教你了，哪個朝代滅亡的時候不是渣一樣的戰鬥力？周幽王亡國，周天子虎賁衛、成周八師和週六師怎麼就沒打過戎狄丟了鎬京和褒姒呢？劉淵攻陷鄴城洛陽滅亡西晉時，從三國傳承下來的虎豹騎、大戟士、白耳兵、陷陣營、先登死士、錦舧渠師都去哪了呢？安史之亂潼關之戰的時候，大唐陌刀騎士和神策軍怎麼就被那幫突厥雜胡打得30萬人盡沒呢？薩爾滸之戰大明遼東精騎和神機營怎麼就被全殲7萬多人呢，哈？

更何況女真只是攻佔了宋朝秦嶺淮河以北的土地，說滅國本就不客觀。

宋朝開國皇帝趙匡胤吸取了唐朝藩鎮之亂的教訓，他登基以後，為了確保皇位永固，維護自身統治，便採取釋兵權、削藩鎮、偃武修文等措施，對文人士大夫格外尊崇。

宋真宗甚至親自作《勸學詩》，鼓勵年輕人好好讀書：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

宋太宗時代，將民間“與人為害者”全部招募到軍隊中，以實現“鄉閭靜謐”，是朝中大臣奏疏中的治國良策。

這直接導致了北宋軍人素質的集體低下，也進而導致了武職官員在政治集團中備受文職官員的歧視。

對宋朝而言，除了抵禦外敵，軍隊還承載著吸納社會上的無業遊民、消化國家內部的不安定分子的職責。這一對內職責的重要性，絕不弱於抵禦外敵，甚至猶有過之。

《文獻通考》對北宋的這一國策有一段很準確的總結：＂所謂願應募者，非遊手無藉之徒，則負罪亡命之輩耳，良民不為兵也。”

北宋朝野其實也很清楚這一點。

宋仁宗時代，御史呂景初上奏請求停止“養兵”，停止往軍隊裡招募遊民，理由之一正是這些遊民毫無戰鬥力，“戰則先奔，致勇者亦相牽而敗”，上了戰場無視軍令拔腿就逃，連帶著把軍中那些勇者也坑了。

這也導致宋朝雖然在藝術、文化、經濟上取得了輝煌的成就，但卻在歷史上存在感較低。

大家都知道，宋朝開國的時候正是五代十國時期，天下那叫一個亂。任何一路藩鎮軍閥，只要手上有精兵強將，就有可能奪取皇位，改朝換代。宋太祖趙匡胤當了皇帝以後，為了穩固自己的位子，就對軍制進行了改革，把各個藩鎮的精兵都收攏到中央，組成所謂“禁軍”，置於自己的控制之下。這裡咱們要澄清一個概念，宋朝的所謂“禁軍”，並不是我們所認為的傳統上的拱衛皇帝的近衛軍，而是指歸宋朝中央政府直接控制的國家正規軍，可以說是宋朝的“中央軍”。宋朝的“禁軍”雖然大部分集中在首都開封，但實際上全國各地都有部署，並不是只用來拱衛皇帝。宋朝禁軍的數量在開國之處是比較少的，趙匡胤剛建立宋朝的時候，禁軍數量只有數萬人。後來隨著宋朝統一戰爭的進行，被滅亡的南方各國軍隊中的精銳將士也被不斷編入宋朝禁軍之中，這樣一來，宋朝禁軍數量就開始迅速擴大了。到趙匡胤執政末期的時候，宋朝禁軍的數量已經達到十九萬人了。到了趙匡胤的弟弟宋太宗趙光義執政的時候，為了收復燕雲十六州，宋與遼發生了激烈的戰爭。宋軍兩次北伐燕雲，都被遼國打得慘敗而歸，宋太祖留下的精兵強將幾乎被遼國殺了個乾淨，宋朝禁軍質量直線下滑。為了抗衡咄咄逼人的契丹鐵騎，宋太宗只好以數量來彌補質量，宋朝禁軍在短短二十年間數量就猛增到了三十五萬人。到了宋真宗宋仁宗時期，宋朝的形勢就更囧了。除了北方強大的遼國，西北地區的西夏又開始崛起，幾次交戰，打得宋軍屁滾尿流。宋朝為了對付北、西兩路強敵，只好繼續擴大禁軍數量。宋真宗時期，禁軍數量達到了四十三萬，宋仁宗時期，禁軍數量更膨脹到了駭人聽聞的八十二萬！《水滸》中的所謂“八十萬禁軍”的說法，指的就是宋仁宗時期的禁軍數字，還真不是誇大其詞！

宋代軍事實力不是一個固定值，而是上下波動的，並在宣和靖康時達到最低值。其時童貫高俅弄臣領兵，可想而知，實在是令人無法可說。其他時間其實還好

一個例證是，後世那些赫赫有名的大宋中興戰將幾乎聚齊攻遼之役，但敗得毫無還手之力，而遼軍在暴金面前一敗如水，但後來暴金主帥金兀朮在幾乎所有的中興戰將面前都吃過癟。所以攻遼之敗，不是將領或軍兵的武力低下

然後宋代起了一撥高潮，趙葵兄弟，尤其的孟珙，對金國進行了毀滅性打擊。面對新興的世界無敵怪獸蒙古，也打得有聲有色，第一個站出來抵抗，但最後一個倒下，這軍事實力的高度足夠令人驕傲了。孟珙、高達搞掂窩闊臺大汗的儲君闊出，令草原大亂奪汗；後來王堅、張珏又幹掉大蒙古帝國最後一個皇帝，另草原分裂，再也沒有回覆一統的榮光。這是無敵怪獸崛起後在全世界任何一個角落從未遭受過的損失

宋代軍事實力著實不弱。起碼比現世鍵盤俠以為的程度要高得多。他們一直把靖康的谷底當成宋代的常態。

許是受了民間文學的影響，一般人往往把楊家將、岳家將當成宋代軍事實力的高峰。岳家將在宋代軍事實力平均值之上沒有問題，楊家將則難說，主要是悲劇性的結局加深了大家對宋代軍事實力的懷疑。

其實，對遼戰績高峰是李繼隆、尹繼倫的唐河、徐河之戰，直接將大遼名將耶律休哥打出歷史舞臺。然後遂城羊山的宋遼騎兵大戰，徹底消滅大遼最精銳的鐵林軍，（類比大金鐵浮圖、蒙古怯薛軍）楊六郎此戰有功，但功不在諸將之

宋朝給很多人的第一印象就是軍隊戰鬥力差，整個北宋時期似乎一直被遼國，金國，甚至西夏侵犯，經常戰敗，然後與遼國，金國，西夏簽訂條約，向遼國，金國稱臣，向他們割地賠款。並且宋之前的朝代，無論是秦漢，還是隋唐，都征服過北方遊牧民族，對比之下，宋朝軍隊確實顯得軟弱。

那麼，北宋軍隊真的不堪一擊嗎？

外部環境來說，北宋時期的北方遊牧民族已經不能稱之為遊牧民族了。他們建立了國家，有制度，有城邦的國家了。同時，北方的遊牧民族曾作為隋唐的附屬，在之前與隋唐的交流學習中，他們也開發出了農業，是農耕文明和遊牧文明並舉的二元制國家。保證了糧食的供應，就可以與北宋軍隊長期對峙。

另外，北宋在建國之初，就丟失了北方作為重要屏障的幽雲十六州，使得擁有精良騎兵的遼國可以在幽雲以南風馳電掣，入冬，黃河結冰後，甚至幾天就可以直抵開封。為此，北宋不得不在北方築起堅城，駐紮近百萬兵馬來防禦十幾萬的遼國騎兵。

幽雲十六州的丟失，是北宋一直以來的噩夢。除了丟失天然屏障，還丟失了重要的產馬地，宋朝的騎兵數量遠遠不及隋唐時期，更不及遼和西夏。北宋的馬匹不到21萬，而漢武帝時期有約40萬，唐朝則高達約70萬匹。所以，北宋的騎兵太少，只能以步兵為主力。這也就造成了，北宋只能偏於防守，無力進攻。

但宋朝的武器發展卻是很厲害

宋朝為了抵禦強大的騎兵，研製出眾多強弩硬弓。北宋的床子弩最大射程有1500米，是古代冷兵器射程之最。澶淵之戰，北宋將領張世光以床子弩射死當時遼國的天才軍事家，軍隊統帥蕭達凜，致使遼軍在檀淵之戰中戰敗，遂簽訂檀淵之盟，致使遼宋邊境百年和平。

宋朝戰勝遼軍的戰役

1.白馬嶺之戰

公元979年，宋太宗親征北漢，遼軍趁機出軍強攻宋軍。6萬遼軍欲渡河攻擊嚴陣以待的北宋步兵，宋軍主將郭進“半渡而擊之”，此役擊殺五位遼朝高階將領，斬殺遼兵無數。

2.滿城會戰

公元979年底，10萬遼軍南侵至滿城。宋軍將領趙延進和李繼隆擺前後兩陣，並以詐降麻痺遼軍，遼軍一擊即潰。此役，斬殺遼軍萬餘，俘虜三萬餘人。

3.雁門關之戰

公元980年，遼國為報滿城之仇，以10萬軍攻雁門關。北宋名將楊業率數千騎兵迂迴遼軍身後，而潘美則率主力出關夾擊。此役是宋軍騎兵首次在戰役中作為主力方面軍取得戰役勝利。

4.唐河之戰

公元988年，遼聖宗親率8萬軍南征。在唐河一帶與宋軍相遇，宋騎軍奮勇衝鋒，正面擊潰了遼騎兵，斬首一萬五千，獲馬匹萬餘。

5.威虜軍會戰

公元1001年，宋軍4萬騎兵擊潰遼國6萬精銳騎兵鐵林軍，斬首兩萬。

瀛洲保衛戰，殺死遼軍6萬。檀淵之戰，射殺遼軍統帥，從此宋遼止戈百餘年。

與遼止戈後，北方沒了強敵，宋朝開始懈怠下來，軍隊戰鬥力漸漸衰退，自此開始，宋朝軍隊戰鬥力大不如從前，致使後來幾乎無力抵禦金軍。但早期的宋軍還是可以與強大的遼軍扳一扳手腕的。

北宋開國初年，宋朝的軍事其實是非常強大的，宋太祖率軍打遍天下無敵手。和遼國也碰過，當時宋太祖試探性地打北漢，遼國來救，結果宋太祖大敗遼國。宋太祖最後雖然實行杯酒釋兵權，但禁軍都是在全國按兵樣招的，其實並不弱。

不過到宋太宗的時候，由於連續和遼國打了兩仗，都敗了，宋朝軍隊就有點怕遼國了。後來宋真宗的時候，遼軍大舉南下，打到澶州，直逼開封。這場戰，在寇準的主導下，其實是打贏了的。不過宋真宗怕打仗，早早地就和遼國簽訂了一個澶淵之盟。在氣勢上，宋朝再一次敗於遼國。然後在宋仁宗的時候，又和西夏打了一仗。這一仗看起來宋朝敗了，最後也給西夏一些“歲賜”了事。但其實應該是西夏敗了。因為他們是舉國來和宋朝打的。他們的國力基本上已經耗盡了，如果宋朝再堅持一會兒，西夏肯定就敗了。

此後一直到北宋末年，宋朝和北方少數民族一直就很少打仗。南邊有一些戰事，宋朝都是贏了的。

北宋末年的時候，因為金國強勢崛起，打的遼國毫無還手之力。這時候，宋朝就想和金國聯合起來，把遼國滅了。但是因為宋朝百年來並沒有打過什麼仗，加上只重禁軍不重邊軍，因此這個時候的軍力應該是最弱的。結果，金國滅掉遼國後，順勢南下，殺進開封，俘虜了欽徽二帝。

南宋初年，以岳飛、韓世忠為代表的宋軍，在和金兵的作戰中，勝多負少，也就是說，總體上宋朝軍隊的戰鬥力是大於金兵的。

咱也不列資料啥的了，就說一個最簡單的道理，只有敬仰英雄，在危難之時才會有英雄挺身而出！

狄青算是宋朝數得著的武將了，可是就是這樣以為功勳赫赫的武將，在宋朝是什麼地位呢？

意思就是焦用有軍功，是我大宋的好兒郎，想讓韓嵩留焦用一命。

狄青身為宋朝的頂尖武將，如此低聲下氣已經夠難堪了吧，可是韓琦呢，竟然當著狄青的面來了一句：“東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶！”

意思就是隻有在東華門外唱名的狀元郎才是好男兒，他焦用不過是武人有些軍功罷了，算是什麼好兒郎！

韓琦這就是指著和尚罵禿子啊，狄青就是當時軍功最多的人，韓琦這句軍功有啥用，算什麼好兒郎，不就是等於指著狄青的鼻子在罵他麼！

此事之後，狄青在朝堂之上便再也不敢說啥話了，可就是這樣，仍然逃不過文官對他的職責，狄青最後竟然被宋朝文官嚇得驚懼而死，這是何等的悽慘！

狄青尚且如此，更何況是普通武人呢？

咱不多說別的，就問你一句，要是你在宋朝當兵，你會賣命拼殺麼？反正要是我的話，我不會，不直接造反就是給他面子了，還為他老趙家拼命？這不是開玩笑麼？

歷朝歷代，凡是武功赫赫的朝代，都一定是民間尚武看重軍功的朝代，宋朝如此重文輕武，把軍功當成笑話，軍隊要是有戰鬥力才怪了！

宋代兵制的大問題，是國家將軍隊作為維穩的收容所，將一概社會不穩定人群如土匪、罪犯、饑民等收容其中，認為這樣就天下無事了。兵士一入軍籍，國家贍養到六十一歲，軍隊的兵員越來越多，到仁宗時達到一百二十萬，是開國時的六倍，國家每年財政收入的三分之二用於養兵，然而軍隊卻驕惰成性，毫無戰力。

歐陽修在文章中說道：“國家沒有戰事已久，現在的兵每日飽食無事，衛士去值班，僱人抱著被子；禁兵發糧餉，僱人跟著去扛回來。年輕力壯的都跑到軍隊裡享清閒，種地勞作的卻都是寫老弱病殘。軍隊不敢為國家赴湯蹈火，但是一旦糧餉賞賜不夠，卻敢聚眾持械攻擊國家官員。兵驕如此！”

蘇軾也著文說道：“漢朝時有戰事，都是發郡國之兵，戰事結束就遣還，國家的常備軍隊並不多；唐朝雖然府兵眾多，但是都能自耕自給，不用國家額外耗費，而本朝卻養兵百萬，全由國家供養，耗費巨大。再者，國家派禁軍駐守各地方，三年一換防，雖然並無戰事，換防產生的費用卻等同於戰時。”

熙寧元年（1067），王安石在宋神宗的支援下進行軍事改革，將中央禁軍中不合格的兵員降為地方廂軍，將廂軍中不合格的兵員免為平民；將兵員退役的年齡從六十一歲提到五十歲；同時縮減合併軍事編制。經此改革，國家總兵員從一百一十六萬降為五十六萬，兵雖少了，卻更精了，而且兵費也減去一半。

宋代為防止武將擁兵，重演“黃袍加身”之事，乃將軍事指揮權與訓練權分開，有戰事臨時派將撥兵，戰事結束需立刻還兵交權，兵不知將、將不知兵，沒有信任和默契，戰鬥力很差。王安石將全國軍隊分為京畿、西北、東南三大戰區，將全國軍隊編為一百一十七個軍分割槽，各選能將率領，將指揮權與訓練權合一；並各有區域，兼有地方治安的智慧。如此改革，既能使兵將相知，提高軍隊戰鬥力；同時省去了過去軍隊三年一換防，靡費國帑之弊。而全隊軍隊由天子直接統帥，又避免了武將擁兵造反的隱患。

省兵、置將，是王安石軍事改革的權宜之計，他最終的想法是改募兵制為徵兵制，藏兵於民，於是又有保甲法。

熙寧三年（1070），始頒保甲法，大致內容為：十家為一保，五十家為一大保，十大保為一都保，各設長官；每戶兩個男丁以上者，出丁一人；各級發給兵器，定時訓練，負有地方治安和監察告發職能。

保甲法的性質，一方面是地方警察，一方面是預備役及民兵。原先地方上的治安由官府和駐軍承擔，不免有跟盜匪一夥騙取國家經費的，保甲法施行後，老百姓真刀實槍的幹，盜匪很快消停了；國家藏兵於民，一方面在國家有戰事時，可以迅速徵召經過軍事訓練的預備役，即使國家戰事不利，外敵入境後，民兵也足以干擾，陷入水深火熱的人民戰爭中。而且保甲法的一概費用都從裁軍節省下的費用裡出，只京畿一地一年就能剩下三十萬。

宋神宗逝世後，年幼的哲宗繼位，起用王安石新法的堅定反對者司馬光執政，司馬光乃意氣用事，將新法包括軍事改革全盤廢除，而新法廢除後，又沒有更好的辦法來替代，只好因循守舊、無所作為，兵民首尾無端、無所適從，此後金兵入境，一馬平川，如入無人之境，遂有靖康之恥！而北宋也因此滅亡。

所謂“宋朝對外戰爭勝率超過七成”，是近些年才在中文網際網路上出現的一種論調。這種論調基於一種很不靠譜的統計——該統計既不區分進攻戰與防禦戰，也不區分小規模衝突與大規模戰爭，故被人諷刺為“好比兩個人打架，甲彈了乙7個腦瓜蹦，乙給了甲3個大耳刮，但在統計上，甲的勝率是70%”。

軍隊戰鬥力低下，是北宋朝野公認的一個事實。

司馬光對宋仁宗說過，本朝最大的隱患，就是“士卒不精”；歐陽修說的是本朝養了七八十萬禁軍，卻“不得七八萬人之用”，可用的士兵不足十分之一；《宋史.禁軍上》裡說，宋仁宗時，西部邊境有戰事，從京城派了禁軍過去，結果卻是“大率不能辛苦，而摧鋒陷陣非其所長”，後來招募的新部隊，雖命名為“萬勝軍”，結果卻是“痿”名遠揚，在党項軍中傳為笑柄，倒是名將狄青曾利用這一點，拿了“萬勝軍”的旗幟來給自己麾下精兵做偽裝，成功欺騙過一次党項部隊。

常見的說法是，宋代“重文輕武”的國策，以及“兵不知將、將不知兵”的更戍法（頻繁調動軍隊主帥），導致了北宋軍隊的戰鬥力低下。但這種解釋過於抽象，且給人一種似是而非之感——畢竟，以文職官僚為主體統治基礎，是中國歷史上大多數中央朝代的做法；防止軍隊私人化，也是所有朝代都在致力的命題。

影響北宋軍隊戰鬥力最核心的因素，其實是北宋王朝對“軍隊”的定性。這種定性，見於宋太祖趙匡胤與趙普等“二三大臣”之間的一次談話。眾人討論的主題，是怎麼做才會有“百代之利”，也就是如何才能讓王朝千秋萬代。趙匡胤的答案是：

“可以利百代者，唯養兵也。方凶年饑歲，有叛民而無叛兵，不幸樂歲而變生，則有叛兵而無叛民。”

大意是：唯有養兵這件事，可以讓王朝存續千秋萬代。遇上大災之年，只會有造反的民眾，不會有造反的士兵；太平年歲裡出了變故，只會有造反的士兵，不會有造反的民眾。

上面這幾句話，意思有點模糊。宋神宗後來有一段解釋，很有助於準確把握趙匡胤的邏輯。宋神宗說：

“前世為亂者，皆無賴不逞之人。藝祖平定天下，悉招聚四方無賴不逞之人以為兵，連營以居之，什伍相制，節以軍法，厚祿其長，使自愛重,付以生殺，寓威於階級之間，使不得動。無賴不逞之人既聚而為兵，有以制之，無敢為非，因取其力以衛養良民，各安田裡，所以太平之業定，而無叛民，自古未有及者。”

大意是：前代那些起來造反作亂的人，都是無業遊民。太祖皇帝平定天下後，吸取了前代的教訓，將全國的無業遊民都招募到軍隊之中，用軍隊的組織和紀律來約束他們；給他們提供優厚的俸祿，讓他們珍惜自己的生命，然後以生殺獎懲和等級制度，將他們困住。如此，這些無業遊民不敢為非作歹，且可以利用他們去守護（也可以換個詞，叫控制）良民，於是天下太平，再無民眾起來反叛。這實在是自古未有的大智慧。

也就是說，對趙匡胤而言，除了抵禦外敵，軍隊還承載著吸納社會上的無業遊民、消化國家內部的不安定分子的職責。這一對內職責的重要性，絕不弱於抵禦外敵，甚至猶有過之。

自此，“以軍隊吸納無業遊民與地痞流氓”，就成了北宋王朝的一項基本國策。

宋太宗時代，將民間“與人為害者”全部招募到軍隊中，以實現“鄉閭靜謐”（見上圖），是朝中大臣奏疏中的治國良策。

宋神宗時代，王安石曾批評道：“募兵皆天下落魄無賴之人”、“募兵多浮浪不顧死亡之人”——朝廷招兵的重點，是吸納那些無法無天的落魄無賴。他建議宋神宗以“良農”為兵，卻也不主張廢棄對流氓無賴的招募，理由是將流氓無賴弄到軍隊當中，可以“令壯土有所羈屬，亦所以弭難也”，可以將他們約束起來，也是一種消弭不穩定因素的好辦法，即所謂的“每募一人，朝廷即多一兵，而山野則少一賊”。

宋末元初的馬端臨，在《文獻通考》裡，對北宋的這一國策，也有一段很準確的總結：

“所謂願應募者，非遊手無藉之徒，則負罪亡命之輩耳，良民不為兵也。”

意思是：北宋軍隊招募來的兵員，全是些遊手好閒的地痞流氓和亡命之徒，鮮少有良民。

馬端臨還提到，武人在北宋是受到歧視的，“老兵”在當時是一種非常難聽的罵人話。“以軍隊吸納無業遊民與地痞流氓”的基本國策，直接導致了北宋軍人素質的集體低下，也進而導致了武職官員在政治集團中備受文職官員的歧視。

北宋的中央禁軍與地方廂軍，即是在這樣一種基本國策下迅速膨脹起來的。每有饑荒、水災之類的變故，當局就會啟動募兵，從災民中招募那些已然破產的青壯流民入伍，以免他們成為社會上的隱患，且以招募數量的多少作為考核地方官員的指標。開國之初，宋軍數量尚只有40萬上下，至宋仁宗時，已有120萬之多，用時人蔡襄的話說，這是自五代往上直到秦漢，“祖宗以來無有也”，從未有過的規模。

也惟有這種規模，才能實現“每募一人，朝廷即多一兵，而山野則少一賊”的治國之道。

與之相配套的，是優厚的待遇。宋太祖時代，一名禁軍的年俸大約是17貫，一名廂兵大約是10貫。這筆錢足夠維持一戶中等人家的全年溫飽。到宋仁宗後期，禁軍年俸已上調為50貫，廂兵年俸上調至30貫，以致於宰相富弼說，朝廷的的財政收入“十中八九贍軍”，絕大多數都用來供養軍隊了。到了宋徽宗時代，禁軍年俸又上調為60貫，廂兵年俸上調至36貫。

這龐大的規模與優厚的待遇，確實在一定程度上消弭了北宋王朝內部的不安定因素，一個可能的證據就是北宋民變的密度與強度，要小於其他朝代。但它毀掉的，是北宋軍隊的戰鬥力。

冷兵器時代，軍隊的戰鬥力主要取決於如下幾點：

（1）軍人的身體素質。

（2）軍人所受的拼殺訓練、戰陣訓練。

（3）武器的數量與質量。

（4）軍隊的紀律性。

（5）軍隊長官的戰略判斷與臨場指揮。

北宋禁軍專門揀選精壯之人，且與地方廂兵之間有一種升降流動，廂兵裡的精壯者，可以升入禁軍；禁軍裡身體垮掉的，要被落降到廂兵。身體素質方面，總體上不會有太大問題（當然也免不了有弄虛作假）。北宋以超過七成的財政收入供養軍隊，武器的數量與質量，也不會與外敵有太嚴重的差距（除了馬匹）。北宋160餘年，在這個時間跨度裡去觀察，也不能說所有的軍事長官都不合格。

所以，真正值得注意的，是軍隊的訓練狀況與軍隊的紀律性。問題也恰恰出在這裡。所謂無恆產者無恆心，指望遊民在軍營中好好訓練，在戰場上令行禁止乃至奮不顧身，古往今來，都是一種不切實際的幻想。

北宋朝野其實也很清楚這一點。

宋仁宗時代，御史呂景初上奏請求停止“養兵”，停止往軍隊裡招募遊民，理由之一正是這些遊民毫無戰鬥力，“戰則先奔，致勇者亦相牽而敗”，上了戰場無視軍令拔腿就逃，連帶著把軍中那些勇者也坑了。歐陽修也說，這些傢伙拿著高俸祿，“或老臥京師，或飽食塞下，或逸處郡邑，或散居郵亭，未嘗荷一戈也”，算不得正經的士兵。

宋神宗時代，大臣張方平建議朝廷實施軍墾制度，引起許多人的反對意見。最有力的一條就是遊民無組織無紀律，無法屯墾。反對者說：唐代以前，士兵與農民一體，所謂士兵本就是從農田中徵召去的，所以不難讓他們從事農墾。然而，“今之軍士，皆市井桀猾，去本遊惰之民，至於無所容然後入軍籍”，當代的士兵，全是些在社會上無非作歹、沒有出路的流氓無賴，這些人早就驕縱慣了，平常時日，軍官們也不敢強迫他們做不願乾的事，“是可使之寒耕暑耘者乎？”，要他們老老實實去種地，太不現實了。

中央禁軍存在的這些問題，地方廂兵全都有。廂兵的本質，是禁軍挑揀剩下者，和自禁軍中退下來養老者，戰鬥力自然是更遜一籌。宋仁宗時代，朝廷財政吃緊，於是下令讓地方官府從廂兵中調人去做“役人”，這個口子一開，廂兵就更加不成樣子了。他們被地方官府或調去做買賣，或調去砍樹燒炭，或調去從事刺繡，或調去吹奏樂器，以至於同時代的蘇舜欽上奏說，這些廂兵“終日嬉遊市間”，以刺繡繪畫為業，實在是與軍隊二字完全掛靠不上。類似的情況到了南宋也沒有改觀，兵部侍郎李邴曾憤然對宋高宗說，廂兵們在給人抬轎子、玩雜耍、做跑腿，“所謂廂軍者，臣不知其所謂也”，所謂的廂軍，臣我實在不知道它是個什麼東西。

地方廂軍變成了這幅模樣，於是就有了《東都事略》裡所記載的“淮南宋江起為盜，以三十六人橫行河朔，轉掠京東諸郡，官軍莫敢攖其鋒”；也有了後來的金軍長驅南下直抵汴京。

不可用無業遊民和流氓無賴來構築國防，本是一個常識——戚繼光在《紀效新書》裡就說過，招兵時“第一切忌，不可用城市遊滑之人。……第一可用，只是鄉野老實之人”。

戚繼光懂的道理，行伍出身的趙匡胤自然也懂。他之所以做出與戚繼光相反的事情，是因為他願意犧牲軍隊的對外戰鬥力，來換取王朝的“百代之利”。而歷史的程序，證明了趙匡胤的制度設計是錯的。

宋朝的軍隊基本是歷史上戰鬥力最弱的，為什麼這樣說？這得和宋太祖有些關係，起初太祖趙匡胤建立宋朝時戰鬥力還是可以的，手下大將軍著實不少比如"義社十兄弟”。所謂“義社十兄弟”，即趙匡胤、石守信、王審琦、韓重斌、李繼勳、楊光義、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、王政忠。建國後，趙匡胤怕手下造反造成帝位不保，一手刨制了"杯酒釋兵權"，從此國家“重文輕武"。北宋中後期戰鬥力下行愈發不可收拾，直接導致"靖康之恥。”宋朝是個奇怪的王朝，歷史文化名人不勝列舉，個人認為文化遺產傳世不少，可唯獨擴張疆域方面和軍隊戰鬥力是歷史上少有的短板！