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1 # 佐領大人
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2 # 歲月都江堰
中國自古就講究忠孝,古代儒學文化一直提倡君君、臣臣、父父、子子的社會秩序,三綱五常更是明確規定了每一個人在社會中扮演的角色以及不可觸碰的界限,在這種傳統文化的教育下,臣子認為對君是要絕對忠誠的,君讓臣死臣不得不死,如果造反,上違天下犯地,對不起祖宗對不起父母,所以當他們身陷囹圄身陷危險時那怕付出生命也絕對忠誠君主,絕不造反,不留叛賊奸臣逆子的歷史罪名。
一代名將岳飛、袁崇煥等手握重兵的大將重臣就是最好的例子。
當然,岳飛被處死並沒有犯罪“莫須有",忠誠不等於愚忠,但有時忠誠也就是愚忠,皇帝高宗是實實在在的皇帝,你直搗黃龍可以,但迎回先帝如何處理?皇帝還想繼續當皇帝,再者你搗了黃龍,滅了金兵,迎回先帝,功高震主,你再複製個黃袍加身咋辦?
你再忠,皇帝我不殺你才怪!
如果忠臣沒有遇到明君聖君,一言不合,命運自然免不了很慘!
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3 # 向左看
‘愚忠":顧名思義愚蠢的忠於某件事或人,這裡指忠於帝王,古代臣忠君乃天經地義,那怕昏君也必遵守君臣之道。
當然良臣忠君和愚忠是有區別的,最大的差別就是良臣有獨立思考和敢於直諫,而愚忠往往隨波逐流、人云亦云,自主判斷缺乏。
我個人理解,不存在愚忠這個概念,楠木正成,七生報國是愚忠,日本人的軍旗上至今還寫著七生報國激勵自己。清末的張勳是愚忠,現在都說他是笑話,復辟是鬧劇可是孫中山都給他送輓聯!清室遜位,本因時勢。張勳強求復辟,亦屬愚忠,叛國之罪當誅,戀主之情自可憫。文對於真復辟者,雖以為敵,未嘗不敬之也。
忠也者,一其心之謂也!何來愚忠?