《弟子規》是傳統文化教育讀本，是根據至聖先師孔老夫子的教誨而編輯的一部教育類規範書籍。

《弟子規》開篇講“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”。

題主問“如何結合弟子規應用在生活和工作中”，很簡單啊，照著聖人的意思做就可以了嗎。

譬如“聖人訓，首孝悌”，就是說做一個人首先要懂的感恩，首先要孝順父母。一個人連生身父母都做不到孝養，《弟子規》縱然能夠倒背如流又有何用？

學習傳統文化首在一個“行”字。王陽明先生也講過要“知行合一”，學以致用。六祖大師在《六祖壇經》裡也說：“見聞轉誦是小乘，悟法解義是中乘，依法修行是大乘”。

既然聖人都說貴在“行”，我認為直接照《弟子規》中的教誨，身體力行就可以了。

我覺得遵紀守法的角度稍微看看還行，這個書最初的面向物件就是受教育水平不高的百姓，百姓讀了果然守法了。但日常生活中就算了，作者是個秀才，別人寫的書就不比《弟子規》強麼？先賢說過，大杖走，父母用大棒子打你了你還是要跑的，不然不但你或死或殘，父母也追悔莫及還落下殘害子女的惡名，而《弟子規》教你乖乖捱打不要抱怨，哪個更科學？

真的拿《弟子規》指導生活了，苦的不只是孩子，還有父母。

難道孩子上個廁所，也要先稟告父母？

難道老人被騙子忽悠了，子女也要為了滿足父母的意願花這個錢？

我印象最深的就是“諫不入，悅復諫”，你咋知道父母是錯的需要你勸諫了，如果父母是對的，難道也要煩到父母同意你為止？

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“弟”者：平輩中做好小“弟”；

“子”者：晚輩中做好小“子”

———古人云：孝弟也者，仁之本也。

仁，看似高妙，實則我們從自身做起，謙虛敬人，放低姿態，做好了“弟”“子”，也就接近“仁”了。

從修身到修業 用《弟子規》塑造企業文化 在工作中，我們用它來教育自己不要忽視工作的細節，把它和企業文化、企業特點相結合，在學習的時候，就圍繞自己的本職工作，用自己親身經歷的工作細節解讀《弟子規》。透過學習，人和人之間的關係就好很多，工作起來也更有默契，大家懂得換位思考，不會扯皮，工作效率也提高了。