為何字寫真心難看，卻有人說有味道，是否是拍馬屁？

的確有這樣的情形，世故是華人中庸之道的畢顯。任何人都有圓滑陋習，明明是事實，而不戳破這層真相。魯迅曾經寫了一篇《立論》雜文對一個出生的孩子，三個回答，必有不同的反應，一個說“這孩子將來要發財”，還有這個孩子將來會做官，屬於恭維話，最後一個人說“這個孩子將來會要死的”，遭到大家合力痛打。由此分析死是必然的真相，說富貴的許謊，但是虛妄得好報，而說必然的，而遭到打。

以此比喻中國的人情面子，世故圓滑，起著重要的思想內涵，因而書法寫的不怎麼好，而妄言評析有味道。不痛不癢。於己無關了。算是恭維話。或許有鼓勵獎的樣子。因為在一個圈子中，何必傷和氣，這都是生活常識。而對唯技藝切磋，不可取。

書界有這樣的例子，晚清吳讓之與趙之謙為了篆刻，曾經有過這樣的情形，趙之謙擇取一枚篆刻作品讓吳讓之鑑賞，吳讓之第一次，讚譽頗高。於是趙之謙非常高興，於是對前輩吳讓之恭維“吳讓之印篆揚州第一人”爾後，讓其前輩評價一下為何佳妙，吳讓之則有推辭，百般要求，吳讓之不得不評析，雲“讓頭舒足多事”。自此兩人開始互不服了，出現了爭鳴之言。趙之謙對吳讓之的評價由高到低。

足矣證明，藝術的欣賞，中國中庸思想之宿命觀，十分有害處，往往違心而論，或沉默是金，之處事哲學。古今皆有。

當今一些書法藝術良莠不齊，真實情況，個別書人名氣在外，寫的一如皇帝外衣，而同僚會圈子人不會評價由低。都是恭維奉承而已，如此助長了名符不其實。

可能都懂得世故之情，屬於拍馬屁類。

若遇到真心的書法不好，應該樹立批評指正的態度，才是藝術交流的進步的階梯。否則就是掩耳盜鈴，相互欺瞞，虛偽狀。

這個也不是怕拍屁的事。只是一張紙沒捅破，給他面子，省的下不了臺。

場面上的客套話，不要全聽，聽1/3，想1/3，信1/3，還有0.1%。那是騙自己。現在的社會這幫人， 最吃香的很，爬的也快，也最小氣。人比人氣死人，還是跟著感覺走，儘量不要去得罪，他是小人，不要跟他計較。做人本分好，只要心好比什麼都好。

這得就事論事，不能一概而論。有的人是真正的書法家，寫得真心難看，只是因為我們的欣賞水平有問題，或者說欣賞的眼光不一樣。他們的書法自成一派，自有千秋，有待時間去檢驗。就像梵高的畫作，生前無人問津，讓其窮困潦倒，妻離子散，飽嘗人世間的艱辛與痛苦。但是死後，他的作品才大放光芒，好像被稱為“抽象派”的巔峰之作，前無古人後無來者，每幅畫作的拍賣價值都在幾個億，且屢屢創造拍賣界的奇蹟。

有的人屬於名人，他的作品自有人吹捧。儘管寫得不怎麼的，還是有人出於種種目的，對其大加讚賞，這就是名人名作。這樣的作品往往成名得早，死得也快。只要這個名人光環不再，他的作品會瞬間消失得無影無蹤，變得一文不值。

還有一種情況，就是一種調侃的需要，逗逗書寫者和旁觀者開心罷了。

書法作品怎麼樣，你得舉個例子，不管是那朝代或你旁邊鄰居的，否則好看難看只是你個人的看法，你覺得難看的，可能你沒看仔細，你覺得好看的，也可能你只是看了個大概。