答案當然是雅俗共賞了。實際上，詩歌的發展也一直都在雅俗共賞著，只是在紅塵滾滾的現代社會里，要真正做到詩歌的雅俗共賞卻很難。我們隨處可見而且一抓N大把的現象是，現代社會的詩，要麼不僅曲高和寡，而且深奧更甚相對論，除了“繫鈴人”的作者外誰也讀不懂，要麼俗不可耐的無病亂呻吟，更有緊把歷史脈搏的時代鼓手和諂媚溜拍的跳樑小醜……如果說“塔從地面直升起，下面粗來上邊細。有朝一日翻個過，上面粗來下面細”只是冷嘲了古人的不學無術，那麼，“啊”“呀”之類的詠歎情調則更熱諷了現代“文化人”的無知粗鄙和更多；如果說古人的“高聳玉臀，洪宣寶屁”還帶有些許文化色彩的話，那麼，現代人“沒屁硬擠，鍛鍊身體”的垃圾類詩篇和屎又有什麼區別？

“詩言志 歌永言”。接地氣最好！

@祥福 文【從現代詩的發展軌跡分析：“雅俗共享”最為真切】

中國現代詩的發展軌跡應該是從白話文創新開始的，它的主調就是“雅俗共賞”，人人都懂得詩文的真諦和內涵。

中國現代詩與古詩相比較，雖流派紛呈但總離不開初期探索階段，它有意境與意象之分流。又有時代的特點，還有時代創新之邁進。

中國素有詩的國度，從古至今詩的創作在不斷的進步和發展，這在現代詩所創作的內容來看，它是以白話流派最為流行，而“雅俗共賞”也是當今詩文最主要特色之一。

當代詩文擁有“白話”與“雅俗共賞”二個特徵的代表人物，就是著名的胡適先生。