二里頭夏都遺址博物館已落成迎賓，向世界開啟一扇瞭解“華夏之源”歷史的大門。華夏第一王都，厚重的歷史文化氣息！

關於不承認的，只想說有些人是理智的，夏都二里頭發掘面積還很小，夏商周斷代工程還在繼續

但部分人是惡意的，內心極其醜陋，不願意承認華夏文明，目的就是見不得別的城市好，故意詆譭

二里頭文化是指以河南省洛陽市偃師二里頭遺址一至四期所代表的一類考古學文化遺存，是介於中原龍山文化和二里崗文化的一種考古學文化，從時間上來看，二里頭文化比較接近中國第一個奴隸社會夏朝的存在時間，所以國內有傾向於將二里頭作為夏朝文明的說法。

對於對於二里頭遺址最近炒作的比較熱門，但在國際上是有一些爭議的，這個爭議主要建立在對於文明的定義上，目前國際上比較認可的標準是：有一定規模的城市、青銅器等金屬器具的誕生、有成熟的文字系統。

一定規模的城市

從目前考古發掘的請看來看，二里頭文化持續時間約200-300年，其鼎盛時期的分佈範圍很廣河南大部分、山西南部、陝西東部和湖北北部等地區。在二里頭遺址內，各種層次的建築物共存：從大型宮殿到小型地面建築的住宅，再到半地下的“窩棚”，應有盡有，反映出當時已經有很強的階級分化，而且大型建築的面積很大，以1號宮殿為例，面積約為10000平方米，需要大量的人工參與。在城市這一認定標準上，二里頭無疑是站得住腳的。

青銅器等金屬器具的誕生

二里頭遺址發掘的青銅器冶煉作坊遺址面積約1萬平方米左右，已經發現的青銅器超過200件，保羅容器、兵器、工具等，其中容器有爵、鼎等；兵器有戈、鉞、斧、刀等。從目前發掘的情況看，二里頭文化的青銅器適用已經比較成規模了。

成熟的文字系統

從目前公認的情況來看，國際上一般將商朝的甲骨文作為中國有成系統文字的開端。在二里頭文化遺址中發現了大量類似文字的刻畫符號，但並不成系統。

二里頭遺址佐證了中華五千年文明史，全體華人為之興奮，但卻有一些人千方百計予以否認，更有甚者對二里頭文化遺址進行誹謗和攻擊。為什麼會存在這種情況呢？我們看一下這都是些什麼人就一切都明白了。首先這些人不是專業人員，所以從專業角度講道理的人沒有，基本上都是一些搞地域黑的人，自認為是歷史文化的獨有者，見不得別人比自已優秀。自已沒有的，就去偷別人的，偷不成就詆譭。

這就是一些不願承認二里頭文化佐證中華五千年文明的人陰暗心理。試想如果二里頭不在河南，而在某些省的話，某些人恐怕早就要誇耀到全世界，走路都要鼻孔朝著天上了。

誇耀一切屬於自已的，詆譭一切比自已優秀的，偷竊一切自已沒有的，恥笑一切不如自已的。這是為詆譭二里頭文化的人的畫像。

不能屬於我，我就毀了他。這就其中原因。