古人云:人之初，性本善，性相近，習相遠。每個人的出生成長到社會打拼，沒有人天生就是歹徒，罪犯，乃至成為禍國殃民的混世魔王;沒有人是胎裡帶來的罪惡。人世間，有好惡之分，良莠不齊，皆因為每個人出生後成長的家庭、社會環境，教育條件等等不同，各種外部因素影響到人的性格，心理和動作行為。張三之所以是張三而不是李四，都是如此。大奸大惡，至聖至善，世有孔孟，亦生盜蹠，光明與黑暗，偉大和猥瑣，相輔相成，陰陽交錯，構成了大千世界。

人之初性本善。這句話是對的。由於生活環境的影響，有些人在生活中經歷了磨難，改變了心態，因此變得不再善良。人生其實就是一個不斷進行心裡鬥爭的過程。如果能夠擺正自己的的位置，調整好自己的心態，善良的人依然會善良！

本性是惡的吧！但是善良的靈魂多一些。

自私貪婪這是小時就有的惡。在我們不知惡是何物的時候就已經擁有了它。

長大後嫉妒背叛依舊不離不棄。這是在我們知道它是何物時依舊擁有它。

但是在得到正確的引導下，它們可以沉睡。所以，在大多數的情況下，人們都是善良的。

但是一旦觸及到本人的利益，那麼她身體中被藏起來的惡就會甦醒。

所以有一句話叫做：永遠不要考驗人性。

人之初，性本善。孟母三遷的歷史典故就是一個環境能改變人的範本。注重厚德教化，以身做則，扶貧助困，感恩父母，回報社會，永遠莫望自己是華人。這就是炎黃子孫的傳統靈魂！✌

這個問題，我肯定會回答:善良的靈魂多。我們不能簡單地說人的“善“與“惡“，“飽暖思淫慾、飢寒起盜心“就是這個道理，為什麼犯罪地總是窮人多、也是這個道理！我們黨、我們政府的任務就是領導民眾、引導民眾投入祖國的革命與建設，並且做好後勤保障和福利配製。作為統治者和管理者，你領導的好、就是千軍萬馬、所向披糜、無往而不勝，如果你管理的不好、就是洪水猛獸，禍害世界、禍害社會。所以，人沒有真正意義上的“善“與”惡“，是後部環境的不斷變化，完成了人們“善“與“惡“地定性。從積極意義上來說，我們就是要教育和管理我們的人民，讓我們的人民都能頂天立地、發光發熱、建設社會、奉獻社會、造福社會、利於天下人民！

大多數人都是惡人。真正的善人很少。耶和華的末日審判：善人進天國。惡人進火獄。伊斯蘭教說，百分之九十九的人要進火獄。

人在涉世之前是張白紙，無惡善之分，都是後天‘’寫‘’上去的。通俗地講，人涉世後，接受到的教育和各種社會風氣的薰染，形成了自己的看法，文一點說法，建立了自己的世界觀、人生觀、價值觀。三觀的正確與否，決定著‘’惡‘’與‘’善‘’；三觀正確與否的程度(或它們的‘’含金量‘’)決定惡與善的多少。世上還是好人多壞人少。