在我們西北，除正常居住在城市的居民外，只要老家在農村且老人還健在的話，一般都要回農村老家過年。這過年磕頭的習俗依舊，我們也免不了。有幾種情況才可以磕頭:

一，進到當地神廟，不論廟大廟小都得磕頭拜神祈福。如以村莊為單位(現在叫村組)的山神、土地神廟，這是最小的方神。只要進廟，就得作揖、上香、點燭、燒表、跪拜、磕頭。名義上拜神，實為自己祈福。

二，正月初一早上開門燃放爆竹後，洗漱淨手，焚香拜祖，必須磕頭。如果廳堂裡設有祖先牌位，先得貢乾果獻飯，接著上香、跪拜、磕頭、祀酒、作揖，以追思先祖。一般親族一起由長輩領頭完成磕拜禮。

三，正月初二日，新女婿去丈人家磕頭拜年。指上年度訂婚或結婚的青年，初二日專程去給岳父母及其祖輩、弟兄磕頭拜年。

四，給父母磕頭拜年。陳設祖先牌位的家裡，在拜完祖先後接著給父母拜年，不設牌位的專門給父母拜年。如果父母在兄弟家居住的，要專門去磕拜。近十年來，這種習俗漸趨淡化。

五，到同村組設有新逝牌位的人家磕頭祀拜。這種習俗一直延續，且不論新逝者是否長輩，因為陳設中一般都有祖上三代牌位。

六，給同村組年齡在七十週歲以上的長輩磕頭拜年。所謂長輩，指按房份遠近或親戚關係排列且輩份比自己高一輩的人。對長輩磕頭拜年，應視為尊老習俗的延伸，以教化晚輩或年少者以敬老為先。

七，給正月十五以前來家裡的走親訪友的長輩磕頭。這種習俗漸趨消失。

八，正月三天年後至十五日，走親串友訪師，遇到年紀七十歲左右後長者要磕頭拜年，看望年事已高的老師也要磕頭拜年。這種習俗，隨著時代的發展，已經不多見了。

我們西北農村過年磕頭的習俗大致如此。