所以，如何同時喜歡上《千字文》和《九成宮》是沒有必然性的。

我們假定書法學員學習的書法內容是《千字文》和《九成宮》，那麼，你作為教師應該拿出合理的教學方法就可以了。

書法是相通的。但是如果初學，最好不要今天《千字文》明天《九成宮》，這樣的學習方法肯定是低效率的。而且，《千字文》中還有草書，應該不是初學的內容。

最好的辦法就是先學習一種，哪一種先學都可以。

歷史的發展可以先有《千字文》後有《九成宮》，但是，我們是後來人，完全可以自由選擇不同歷史時期的作品，這叫“後認知優勢”。也就是說，前人不能穿越未來，後人卻可以穿越歷史。

而且，好像《千字文》與《九成宮》沒有體系的差別，都是楷書系統。

怎麼學都一樣。如果先學《千字文》，更接近王羲之的魏晉風格。學習一段時間之後，再去學習《九成宮》，也會別有新鮮感的。

但是，學習書法一定要注意主次。

比如說你以《千字文》為主，那就要降低學習《九成宮》的學習時間。

如果以《九成宮》為主，那就降低《千字文》的學習比例。

如果自己成熟以後，就更要把學習的重點定下來。

最後我們說說，究竟一面學《千字文》，一面學《九成宮》這樣的方法好不好？我認為可以這樣做。

我們初學書法雖然不主張太雜，但是，以一家為主，兼學幾家，也是可以的，能夠多一些欣賞能力，開一開眼界。

對於以後兼包並蓄豐富自己的書法表現力，是很有幫助的。

學習書法，做後還是要走“精通一家，兼包百家”之路的，所以，一開始多瞭解一些字帖是很有好處的。

只不過要處理好主和次的關係，這一點非常重要，前面也已經提到了 。

如何同時喜歡上智永的《千字文》和歐陽詢《醴泉銘九成宮》？

只要在書法學習中，明白這樣個道理，精學一家，涉獵百家，一般人的精力是有限的，做一件事情做好了，做精做神，則妙筆生花，寫字亦如此，只要對一種帖字專心致志臨寫，筆活到位，神偷書境，及筆法細究揣摩，精細至絲微毫末。則會大進，其間讀其它書帖，來補啟自己的不足，那就是知識面廣泛否？習練正楷可以讀讀其它書體，或者看一看其它正楷之貌體，比較中揣度，去領會。

現在說一說如何同時能迷上智永和歐陽詢的名帖，魏晉楷字筆法難度稍微，唐楷字法技至境，難度大，因此流麗柔美的字態是智永千字文，入帖自然，奇筆險峻方正是歐陽詢九成宮，入帖有難。因此分析，初學不可迎難，應從易入手，漸漸入門入帖入境。若此不難看出，選智永千字文下手習練，那麼進入魏晉風度中去，而歐陽詢九成宮作為讀讀之涉獵，兩個帖子，剛柔相濟，恰恰借合，相互學習之，借鑑之。不會偏頗於柔或剛。習之柔，意則剛。