夏，作為中國歷史上建立的第一個王權，估計華人很少有異議！主要爭議是把二里頭遺址定義為“夏都”或者“最早中國”，但現有的關鍵自證證據嚴重缺乏，在爭議聲中地方政府又給二里頭遺址強行戴上“夏都”的頭銜，不見得是明智之舉，因為在中國還沒有那個文化單位的建立會引起如此巨大的爭議。就像“曹操墓”的認定，操之過急，最後的結果是失大於得。2018年，河南二里頭遺址建博物館，上報國家文物局定名為“二里頭夏都博物館”，結果被國家文物局發文建議去除“夏都”二字！可見在國家層面，已經不認定二里頭是所謂的夏都，其次，二里頭發掘已經60年了，如果真有確鑿的證據，那將是多麼驚天的考古大發現，國家層面必將不遺餘力的大力宣傳，可是至今二里頭遺址連世界文化遺產都不是，也沒有申報，可見其證據還是欠缺的！至於“最早的中國”的提法，一會說是何尊提到的成周洛陽，一會又成了二里頭遺址，地方媒體文宣竟然如此信口開河，讓人匪夷所思。歷史是嚴謹的科學，不是用來開玩笑的！

為什麼有人認為有夏這個朝代，依據何在。

2019年被世界認可的良渚古城比所謂的夏要早一千多年，良渚時期就有城牆，同時期的神木石峁也有石頭壘成的大石寨，比良渚晚一點的陶寺有著高大的城牆，有宮殿。古尉遲寺有著成排的紅燒土房，牆厚50釐米。 過了一千年才到了所謂的夏朝。“夏”沒有金屬。沒有金屬做武器，拿什麼去破城牆，去打天下，夏比秦始皇早二千年，用石頭就已經打下來天下，一統天下了嗎。 喜歡看到一統只是一廂情願。沒有實力，沒有動力，拿著石頭去拼命，就在想象中替那個“夏”得了天下，為了一個子虛烏有的“夏朝”把悠久燦爛的文化全部抹殺。把疆土和文化都萎縮成一丁點的夏朝，這是為什麼。 歷史不是羊肉串，不是糖葫蘆，明明在這片大地上文明的百花在怒放（看良渚，看“罕見的玉人。。”），偏要壓縮成一個小地域裡的“夏朝”作成一個肉團糖球好去串下面的那個商。 世間萬物和歷史過往都是在我們的意念之外客觀存在著存在過，我們只能去發現去研究去揭示。 距那個時代一千年以後，四千年以後，想象出來的文字再優美也不是史實。 真相在地下，在遺蹟遺址文物的身上，不在人類隨心所欲的大腦裡。

學術討論是專家依據各自的觀點，結合史書記載，考古認定，年代測評等多個專業手段，對所得結果的判定。而非憑几段史料，輕易地下結論，60年才下結論，是因為學者的嚴謹。民科的觀點之所以不被採納，是因為掌握的第一手資料不足，引用古文獻有斷章取義之嫌，在書上找答案與深入實地考察得到的結論有天壤之別。學術爭論很正常，不同的觀點也正常，求同存異，尊重多數學者的觀點，才能下結論，僅憑少數反對的聲音，得出與多數人相左的結論，也是不科學的，二里頭之所以被認定為夏都，就是大多數專家學者的共同認定結果。

也就只有陝西人在眾多實證面前不相信有夏朝，為什麼他們不相信，因為夏朝作為中國第一個王朝沒有在陝西，所以他們不相信！