首先要看你目前是什麼狀態下，順境還是逆境，熱戀還是失戀，婚姻家庭幸福還是爭吵不休中等等。

其次，你要弄懂什麼是歸隱山林，不是你在電視裡面所看到的青山綠水，花兒、鳥兒相伴，舒適的屋子；你要面對的是所有的事情，沒有什麼好吃的，也沒有什麼好玩的，你要耐得住寂寞與孤獨，沒有網路，沒有遊戲，只有你自己，夜間還有森林裡不同動物所發出的聲音；你要忍受得了恐怖，燒水，砍柴做飯，這都得自己幹，如果說這些你都是很享受的，也願意過這樣的生活，那麼你才算是嚮往過歸隱森林的生活；如果你只是階段性的，想感受或者嚮往這種生活的，也不能說你是逃避什麼，只能說這個階段你的情緒需要得到一個釋放，心理需要一個輕鬆安靜環境，你只是想調節一下自己的身心，調節不是改變自己。

逃避也不能把它當做貶義詞，有時逃避也是一種退讓，也是為了緩衝、緩解一些不必要的事情繼續萌發，繼續發酵，繼續惡化等等。換一種環境也可以改變你的一種心情，同時也給別人或這件事情一點時間與空間，當你歸來的時候，也可能是換了一種心情，換了一種心態，而別人也可能改變了一種看法，各種可能性也都有，任何事情都不能絕對性的去看待。如果是有家庭的，那這種做法不太適合，因為你有照顧家庭的責任，這是世俗所避免不了的。應該面對的問題暫時讓你情緒不好，那可以帶著家人一起去外面旅遊，放鬆心情，換個環境，調節自己。

最後，對一些問題的看法與認識，你要從根本上進行解決，因為你要明白事物的發展是怎麼樣的一種演化過程，很多事物的本質都是因為我們人的一種貪念而造成了很多不必要的困擾，你如果知道事物的根本是怎麼演化來的，你找到了根，你就會了解它，自然以後這樣的煩惱也就少了。所以說要解決問題，不是說換個環境，散散心，換個人就會改變的，該發生的它依然會繼續發生，那你需要做的就是認識真正的事件發展的原因，發掘原因，解決原因，根除原因。

建議抽空好好讀讀下面幾本經論，對你會有幫助。願吉祥！

這需要從三個方面分析：1.逃避現實；2.厭離喧囂，嚮往寧靜；3.前世的串習等流。

1.有的人在工作不順，人際緊張和家庭矛盾不斷的情況下，就會想著要逃避現實，然後到就想投到寂靜山林去歸隱。這是逃避現實的做法。

2.有的人對世俗的種種喧鬧心生厭煩，不願意呆下去，為尋求內心的寧靜，從而到寂靜山林歸隱。這一類人就像陶淵明一樣，希望享受寂靜之樂而歸隱山林。

3.有的人前世的很多生世之中都是隱士一類的人，由於強大的串習等流，對寂靜山林生活來就心嚮往之，只要具備條件（即使不具備條件，也會想方設法去創造條件），就會毫不猶豫的選擇歸隱山林。

另外，還有一種非正常的歸隱山林，是因為衣食無著，這一類不在分析之中。

是的。沒有生活一種眷屬，追求自然界的身臨其境，眷戀著所有所生態美。以Sunny時告別一段，親試著愛護的心情，得到高升所境界。