《紅樓夢》作為中國古典四大名著之首，除了本身的藝術成就，更是包含了中國封建社會傳統文化各個層面的內容，可以說是一部百科全書了。《紅樓夢》中融入了宗教文化元素，體現了對儒、釋、道等傳統文化的描寫，這既是作者生活時代宗教元素在文學作品中的反映，又是作者運用宗教元素來為作品創作服務的實踐。
中國封建社會宗教文化往往是相互滲透的，從唐以後主流便是儒釋道三家，《紅樓夢》中這三種宗教文化得以體現。
1.儒
從漢朝董仲舒時代的“罷黜百家，獨尊儒術”開始，儒家文化便迎合統治者的需求，作為統治階層的教化工具，具有很鮮明的特徵，這些在《紅樓夢》中得以複雜的反應。
首先可以從賈寶玉探討。賈寶玉雖不喜歡所謂的“經濟學問”，但由於“父兄、伯叔、兄弟之倫，因是聖人之遺訓”，他也只能勉強應對。寶玉至始至終對所謂的仕途經濟不屑一顧，稱自己為“俗中又俗的一個俗人”，對於寶釵、湘雲、襲人等人的勸說視為“混賬話”，是對儒家文化的背馳，但從他的言行舉止而言，生活在這樣的一個富貴人家終究是要遵循的，所以最後出家了。
書中寶玉對待女孩子的“情”，當然這“情”指的是更高層次的博愛精神，也正是儒家的“仁”。
2.釋
紅樓夢》一開頭，敘述石頭的來歷，是女媧補天所遺漏後修煉通了靈性。經由一僧一道，攜入紅塵，而這一僧一道，貫穿始終。
書中描寫的前世今生，因果報應，也正是佛家文化一貫涉及的，是普通大眾推行道德觀念、實現美好願望的主要手段之一。因果思想在書中的情節上很明顯的表現，因為有了絳珠仙子和赤霞宮神瑛侍者在靈界的這段情緣，所以寶玉和黛玉的塵世劫難不可避免。
《紅樓夢》中有名的《好了歌》從宗教觀點來說，也是佛家的色即是空、空即是色的思想，所以好便是了，了便是好。
另外書中人物的命運也是涉及不少，妙玉、惜春等等，也都是宗教文化的體現。
3.道
從《紅樓夢》描寫的故事內容和人物命運，可以說明作者追求的是超俗無累的一種環境和精神，這是道教最能吸引的地方。
“假作真時真亦假,無為有處有還無。”甄士隱引出的與世無爭、逍遙自在的生活，不正是道家所追求的清修無為嗎？
而書中賈敬的求仙煉丹等等，也正是道家文化的體現。
4.綜合
宗教元素直接出現在《紅樓夢》中是宗教文化最直觀的展現。道觀、寺院這些宗教活動場所與宗教建築，人物在日常生活中參與的宗教活動、參禪悟道等，這些元素也是被古人所熟悉並融入他們生活之中的。
在這部作品中，各種文化並非單獨出現的，而是有著相互滲透。書中採用的夢幻敘事也是具有宗教文化特色和美學意義的，太虛幻境和秦可卿之死時書中描寫的夢境給讀者留下了十分深刻的印象。而巫婆神漢、鬼神的描寫和讖語等也無不體現著宗教文化。
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之首，除了本身的藝術成就，更是包含了中國封建社會傳統文化各個層面的內容，可以說是一部百科全書了。《紅樓夢》中融入了宗教文化元素，體現了對儒、釋、道等傳統文化的描寫，這既是作者生活時代宗教元素在文學作品中的反映，又是作者運用宗教元素來為作品創作服務的實踐。
中國封建社會宗教文化往往是相互滲透的，從唐以後主流便是儒釋道三家，《紅樓夢》中這三種宗教文化得以體現。
1.儒
從漢朝董仲舒時代的“罷黜百家，獨尊儒術”開始，儒家文化便迎合統治者的需求，作為統治階層的教化工具，具有很鮮明的特徵，這些在《紅樓夢》中得以複雜的反應。
首先可以從賈寶玉探討。賈寶玉雖不喜歡所謂的“經濟學問”，但由於“父兄、伯叔、兄弟之倫，因是聖人之遺訓”，他也只能勉強應對。寶玉至始至終對所謂的仕途經濟不屑一顧，稱自己為“俗中又俗的一個俗人”，對於寶釵、湘雲、襲人等人的勸說視為“混賬話”，是對儒家文化的背馳，但從他的言行舉止而言，生活在這樣的一個富貴人家終究是要遵循的，所以最後出家了。
書中寶玉對待女孩子的“情”，當然這“情”指的是更高層次的博愛精神，也正是儒家的“仁”。
2.釋
紅樓夢》一開頭，敘述石頭的來歷，是女媧補天所遺漏後修煉通了靈性。經由一僧一道，攜入紅塵，而這一僧一道，貫穿始終。
書中描寫的前世今生，因果報應，也正是佛家文化一貫涉及的，是普通大眾推行道德觀念、實現美好願望的主要手段之一。因果思想在書中的情節上很明顯的表現，因為有了絳珠仙子和赤霞宮神瑛侍者在靈界的這段情緣，所以寶玉和黛玉的塵世劫難不可避免。
《紅樓夢》中有名的《好了歌》從宗教觀點來說，也是佛家的色即是空、空即是色的思想，所以好便是了，了便是好。
另外書中人物的命運也是涉及不少，妙玉、惜春等等，也都是宗教文化的體現。
3.道
從《紅樓夢》描寫的故事內容和人物命運，可以說明作者追求的是超俗無累的一種環境和精神，這是道教最能吸引的地方。
“假作真時真亦假,無為有處有還無。”甄士隱引出的與世無爭、逍遙自在的生活，不正是道家所追求的清修無為嗎？
而書中賈敬的求仙煉丹等等，也正是道家文化的體現。
4.綜合
宗教元素直接出現在《紅樓夢》中是宗教文化最直觀的展現。道觀、寺院這些宗教活動場所與宗教建築，人物在日常生活中參與的宗教活動、參禪悟道等，這些元素也是被古人所熟悉並融入他們生活之中的。
在這部作品中，各種文化並非單獨出現的，而是有著相互滲透。書中採用的夢幻敘事也是具有宗教文化特色和美學意義的，太虛幻境和秦可卿之死時書中描寫的夢境給讀者留下了十分深刻的印象。而巫婆神漢、鬼神的描寫和讖語等也無不體現著宗教文化。