武術肯定不只強身健體，像李小龍這樣的武術家，他的肌肉以及反應和攻擊速度都是極強的，對戰同級別的搏擊選手，起碼是不落下風的。

至於能打過多少人，也不敢把話說太滿，一般的搏擊手應該是不夠看的。現在的國內的所謂“武術家”，排除欺世盜名者，也得和李小龍都差得幾條街，更不說古代冷兵器時代的武術高手了。

明朝的名將俞大猷，也是有名的武術高手，他組建的僧兵也是一線抗倭主力，所作的《劍經》也有劍法和棍法類的實戰應用。

更知名的戚繼光，其軍事著作《紀效新書》中提到：古今拳家，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳、猴拳、囮拳，名勢各有所稱，而實大同小異。至今之溫家七十二行拳、三十六合鎖、二十四棄探馬、八閃番、十二短，此亦善之善者也。呂紅八下雖剛，未及綿張短打，山東李半天之腿，鷹爪王之拿，千跌張之跌，張伯敬之打，少林寺之棍與青田棍法相兼，楊氏槍法與巴子拳棍皆今之有名者。

這些名將都修煉武術，是為了強身健體嗎？還寫入軍事作品中？

《續資治通鑑》記載宋朝考核兵士武藝：槍、刀手以會路數便次精熟者為合格，藝均，先槍手。”

兵器的路數也在考核範圍，但話又說來了，同樣一種武術路數，有人能成為勇士，有人只能成炮灰，就看個人能力了。

總而言之吧，武術肯定是可以用於搏擊的，但武術在沒落也是事實，很多都已經淪為表演性質了，民國時期的武術高手作為總統保鏢，人家可不傻。

古代中國打了幾千年的仗，這些搏鬥中總結出來的經驗，不能用於搏擊？肯定是說不通的。

現在的擂臺競技和傳武根本不一樣！

看看現在擂臺競技的規則。【最關鍵的是】，現在的拳擊手可以把這個當【飯碗】！所以可以算是一個行業，靠這個吃飯，但傳武根本不可能！

為什麼不可能呢？瞭解一下“黑龍十八手”你就知道了。傳武在現代不可能當成一種職業，最多也就是表演、強身健體。什麼全國武術大賽啊之類，都是表演性質。真正的傳武根本沒用武之地。

你看看現在練傳武的人的身體素質和練搏擊的人的身體素質吧，這就是差距。傳武到現在無論是【實戰經驗、身體素質、專業性】都遠遠不及搏擊，不輸才怪。

真論武術本身，現在那些自由搏擊之類根本沒法和傳武比！可以自己去了解了解，傳武和現代搏擊的根本區別在哪兒。瞭解過後，你就懂了。黑龍十八手更是最好的一個例子，【真正厲害的殺人技，國家是絕對不會讓它【大規模傳播】的】！你自己想一想，真要是厲害的殺人技，專打要害，那……一動手就……這置法律於何地？置和諧社會於何地？國家都絕對不會允許這種東西在社會上大規模傳播！

我這麼說能理解嗎？

首先要明確一點，究竟什麼是武術？

大部分中中國人眼中所謂的武術，其實是“武俠”並不是廣義上的武術。何為武術呢？以技擊取勝為目的，而提煉出來實用對抗技術，以及以強身健體為目的，而演練成套技術動作，都可以稱為武術。

全甲格鬥，劍道，傳統兵器表演套路，跆拳道，巴西柔術，中國式摔跤，古典式摔跤，馬伽術，太極拳表演套路，等等都是武術的組成部分。

真正的武術與武者，都是開放與包容的。大部分人對於武術的認知，處在並不知道什麼是武術的範疇，就對武術或者說搏擊進行一廂情願的理解點評。所以，才會出現武術不能打，或者搏擊最無敵這樣片面的認識。

普通人對於武術的理解，就是盲人摸象而已，一知半解，道聽途說罷了。因為真正進行過武術訓練，或者瞭解什麼是武術的人，不會曲解武術與搏擊的內涵，更不會做不恰當的比較。

武術範疇更大，包含所有與武相關的體育專案。（比如極限武術，比如拔槍術都可以算在內）

搏擊範疇很小，只包含特定規則的擂臺對抗專案。（比如散打，比如綜合格鬥）

傳統武術的技術，如中國跤的快摔，詠春拳的封手，八極拳的肩靠，這樣的技術已經被多次實用與擂臺比賽。

傳統擒拿技術，在警用實務中使用也屢見不鮮。

所謂爭論，武術與搏擊孰強孰弱，實際上是在不同的語境下得出的謬論罷了。如同在問，獅子和鱷魚在太空中那個更厲害一樣可笑。

提問者所說的強身健體的武術，用來打酒鬼色狼絕對綽綽有餘。

提問者所說的搏擊技術，用來對抗持刀歹徒一樣九死一生。

武術與搏擊，從來沒有高低貴賤之分，也沒有強弱優劣之分。唯有包容與開放的心態，才能讓中國武術與搏擊的發展環境越來越好。才能讓更多人接觸並認識到“武”的真諦。

天下武者是一家，只不過是人有強弱之分。

提問者真牛！膜拜！！！武術是一種人類鍛鍊自己肉體的方法，包羅永珍，紛繁複雜。這裡面既有以動作展示和力與美結合演示為主的表演套路，也有以實戰搏擊甚至殺傷為主的技術套路，更有中外歷史不同時期人類對自身錘鍊總結的不同經驗，有太極拳也有殺人技，有泰拳也有摔角術，有跆拳道也有劍道，有功夫明星也有特種部隊戰士！武術是一種在熱武器時代退居二線的人類健身強體技術，雖然不受待見，但從未被人類拋棄。因為人類知道，再多的武器和科技，也需要人類擁有強健的肉體和精湛的控體能力來輔助。人類一旦放棄錘鍊自己的骨肉與精神，人類就會蛻化成機器的奴隸，那是不可接受的。至於這位提問者，我不得不佩服的是，怎麼得出武術“只能強身健體”結論的？幾個害怕被訓斥的武打明星無奈之下在公開媒體上刻意自貶一下，就當真嗎？所謂新中國把武術定位於強身健體的政策，就證明武術不能用來搏擊了？最要命的是，搏擊怎麼就被從武術裡拿出來與武術相提並論了呢？

在古代武術就是用來搏鬥和暗殺的，不過現代國家規定武術只能強身健體，所以我們國家現在能搏鬥或暗殺的武術已經失傳了。

不是武術不能打，而是練習的人練的水平如何才是關鍵，如果只是用來健身的話當然不能打，如果每天都藉助器械練習體能，加強抗擊打能力練習怎麼會不能打？搏擊選手實力也有強弱之分，差別在哪裡？無非就是技能和體能的差別。

武術只是一種“術”，各種動作都有一定的根據，拆解後可搪可擊，練習時成套有序，套路再好是“功”至，禦敵制勝是“夫”成。只要練熟了幾招動作，達到條件反應的程度，搏鬥肯定可以的，至於搏擊，那是在一定規則下的對抗，致命之處禁止攻擊的。如果沒有規則，生死各自負責，才能顯現武術功夫的真諦。

武術絕對可以用來搏擊，而且如果通過專業系統艱苦的訓練，練過武術的和沒練過武術的搏擊手互相比賽，練過武術的絕對秒殺。武術有很多千百年來經過實戰考驗總結出來的招式，但這些招式必須有力量和速度才能發揮出威力。

不是傳統武術不能打，而是現在假武術大師太多不能打，古時候武術是上戰場殺人技，不能打不能殺敵誰還練，還有可能被殺，所以說對傳統武術，能不能打不用質疑，現在武術都是表演舞術！

武術本來就是冷兵器時代，發展起來的。本來就是傷人的技能，其格鬥能力不可小覷。只是建國以來，國家規定武術練習，以強身健體為主。現在武術以練套路的居多，基本上已經沒什麼實戰能力了，主要還是實戰經驗太少。

也來瞎侃，武藝、武術、武功。從用詞看。“武藝”偏向於姿態，“武術”偏向於套路，“武功”偏向於實戰。

練武之人，總體分為“徒手類”和“器械類”，但練武之人通常都要熟悉，並且至少精通一兩樣兵器，否則不熟悉對手兵器用法，也很難戰勝對方。所以練武，精通某種兵器的本質是用於“攻擊”，而熟悉“十八般兵器”主要是用於“防禦”。

現代比武，已經不侷限於國內各大門派間的比拼，而是各國武術的對拼。我們假設仍然稱之為“各大門派”，那麼中國的練武之人是否真正熟悉、瞭解其它功夫的缺點、長處？

武術、武功，感覺現在都是像武俠小說一樣的武功祕籍，但個人認為，本質上是按照一些套路的精煉苦練，並從中悟出致勝絕招。

比武猶如圍棋對弈，本身套路都存在缺點，但只要用得巧、用對時機，那麼每一招都是致勝的，至少是讓自己不敗的。那麼中國的練武之人，是否通過提前瞭解其他功夫的優劣而鑽研克敵制勝的拆招之術？

如果比武都僅僅侷限於自家門派的傳習，而不聞其它功夫，充其量只能有50%的勝率。

假設有金鐘罩、鐵布衫、鐵砂掌、輕功。但這些武功首先是自幼就開始練習基本功。絕對不是半路出家學幾個套路的問題。

武術門派套路，是作為習武的基本功，強身健體是其中的一個鍛鍊結果，而不是唯一結果。堅持練下去的很少，取得成就的就更少，所以表現為武術只剩下強身健體的功效了。

中國武術，並非只是花架子，擒拿術、格鬥術、空手奪白刃等等都是實戰應用。而翻跟斗、鯉魚打挺之類對於練武之人只不過是練武的“副產品”。真要是從未練過武術，與一個練家子估計會摔的夠嗆。

無數從來都是力量與技巧的結合，空有一身蠻力，也鬥不過四兩撥千斤，空有一身技巧，就只能是花拳繡腿。

中國近代史中長城抗戰，中國大刀威名遠揚，殺的鬼子落花流水，這其中應該是器械、套路、力量、勇氣的完美結合。

而誰有敢說拼刺刀不是武術的一種？

不同意你的想法。我的人生經驗是中國武術是具備強大殺傷力的技法，絕不是健身操或者花架子。我有兩位發小都是武術世家，一位是八極拳一位是太極拳。他倆的共性是：一是每天都進行負重15公斤以上長跑，二是非常注重鍛鍊腿部力量和步伐移動練習，三是特別講究肩背肌肉的訓練，四是他倆的父親都是逼迫教學，體罰教學，而且經常父子對戰訓練，五是都練得170釐米左右的粗壯身材，稍微有點肚子。說點例項，練八極拳的那位發小，他父親自90年代初就是武警部隊的領導，而且經常教授武警戰士武術，在這種家教下，我這位發小多年前曾經在寶安見義勇為，一對三空手把三個持刀搶包的賊打倒送警。假如他和現在某些某某流傳武大師一樣沒戰鬥力，是不可能發生這樣的事情。另一位練太極的發小我曾在他家見過他父子對練，兩個人各咬住一條一米長繩子的一端，近距離攻守對打。我覺得很殘酷，但他父親說武術比試本來就是生死之戰，傷筋動骨甚至丟命都正常，不這樣練就不算學武。所以，我的經驗是武林從來都有各種流派和水平高低，不能說總有某些騙子冒充武術大師出來被打的滿地找牙，就認為傳統武術都是這樣的無能。

你的提問，充分證明了你的無知。武術不是廣播體操，如果武術只能鍛鍊身體，那麼鍛鍊身體的方式有好多，可以跑步、跳繩，為什麼非要練武術？吃苦不說，上躥下跳的還有危險。

在古代，武術是殺人技，因為那時候沒有槍，人的力量就顯得非常大。歷史上出現過許多狠人，比如項羽、冉閔、楊再興，都是著名的百人斬。就是說，在一次戰鬥中斬殺超過百人。難道你認為他們僅僅是身體素質好嗎？沒有一定的摶殺技巧，就能做到這些嗎？

遠的不說，就說說許世友吧！許世友會武功，大家都知道吧？他一生當了十二次敢死隊，還能生還，這只是偶然嗎？再說說我身邊的，我們哈爾濱有個武術家吉萬山，打敗過俄國大力士。雖然俄國大力士並不會格鬥，但俄中國人的體形高大。比如泰森挺著讓你打，你能把他KO嗎？結果，俄國大力士被吉萬山一拳KO，沒有功夫能做到嗎？吉萬山就是現代人啊，八幾年時還健在，每天去松花江邊練功。我沒親眼見過，但聽說過。

自從熱兵器出現以後，武器在戰鬥中的作用越來越大，人的作用就顯得微不足道了。畢竟，不論你如何魁武，會不會武功，都是一槍斃命。既然武術不能再作為安身立命的職業了，它的實用價值就大大減低了。當然也就沒那麼多人去練了，以至慢慢衰落。

但是，不能因此否認武術的存在，更不能否定它在歷史上起過的作用。最後，和你說點你能聽懂的吧？見過街頭鬥毆吧？打人是不要往臉上打呀？我們以前常說，先來個封眼兒，再來個扁踹。踹哪呀？踹你褲襠，招兒招兒致命。再比如來個腳絆兒，仰擺頭，你看，一個鬥毆都有這麼多技巧，何況是武術呢？它可是專門研究怎麼打人的！你看現在的大師，就會掄王八拳，別說武術了，都不如鬥毆有技巧。大師不能打，只能說明他的功夫沒練到，並不能證明中國武術不能實戰。

還有一個被忽略的方面，就是武術對身體素質方面的要求。俗話說，拳怕少壯、一力降十會。沒有力量做基礎，再好的武功也施展不出來。比如小細胳膊小細腿去挑戰泰森，豈不成了螳臂擋車？你打泰森十拳，泰森紋絲不動。泰森打你一拳，你就休克了。

不能全部一刀切，但大部分上，確實是這樣。武術是武術，但搏擊完全是另外一回事。

搏擊和籃球，足球，排球這類運動一樣，雖然確實需要技術，但是卻是需要建立在身體速度，身體力量，身體靈活度，以及體能的基礎上。離開這些基礎，所有技術都是空中樓閣。

武術和搏擊的區別也是如此。我們看到的傳統武術，幾乎都過於專注招式動作，而忽略力量，速度，體能，靈活。搏擊則不同，大部分時間都在練習這些基礎。毫不客氣的說，那些號稱傳統武術大師根本躲不開，扛不住職業搏擊運動員的拳頭，在絕對力量面前，武術大師的雙手防禦根本擋不住。

在腳步移動方面，類似馬保國這樣的大師，就算再年輕20歲，也是顯得很緩慢。這跟常年練習跳繩和腳步力量訓練的職業運動員，地下和天上的區別。

靈活方面，職業的搏擊運動員只要想躲，馬保國大師根本擊打不到對方頭部。

一句話，常年把自己練到吐的運動員，絕不是一個常年氣定神閒練招式的傳統武術可以相比的。

一點個人的小觀點，沒練過武術，也沒見過真正的功夫，可能有點片面，我儘量說的全面一點。

首先，功夫和中醫一樣，在近現代被很多人不看好，都被說是偽科學，認為是舊社會的糟粕，我覺得這是不客觀的。任何東西流傳了幾千年，總還是有它的功效作用的，不能不被現有的認知所解釋，就一定是錯的，科學發展不也是從無到有的嗎？就連風水學，被認為最封建迷信的學科，現在不也在各大學開課嗎，老祖宗總結的規律可能不全對，但經過這麼多年流傳還是有一定道理的。

講回功夫，我個人覺得，功夫的發明一定是為了搏擊。因為古代的社會環境，比我們現在的生活環境要差一些的，想要過得更好，需要一技傍身，或者說防身，從爭鬥中總結經驗，形成招式，所以才有的功夫。

為什麼現在的功夫打不過別人呢？我覺得和我們的傳統文化有關。老祖宗最喜歡搞些玄之又玄的說法，美其名曰悟性，還有法不傳六耳，傳男不傳女等習俗，門戶之見也很重，最害人的莫過於教會徒弟餓死師傅這句話，導致中國傳統的各種技藝，都瀕臨失傳，很多都不復往日榮光，即使傳下來，也少了很多精華。

我相信在古代的時候，一定有某個時刻，功夫真的可以達到現在無法理解的高度。就像無法理解金字塔是怎樣建成的一樣。就算到了近現代，很多老革命，並不是專業培訓的，都是帶著本事從軍的，他們的身手不可能收到西方影響，還不是傳承下來的。嚴重懷疑二戰時期，有一批真正懂功夫的人，投身到革命事業中，未能全身而退，導致傳承斷代了。而且現在這個浮躁的社會，又有多少人能靜下心來，日復一日年復一年的做一件事呢？

個人覺得，現代科學和古代玄學，從本質上來說有什麼區別呢？有人說玄學難懂，科學又什麼時候簡單過？你看不懂天地玄黃，你又能背下多少公式呢？我個人理解，只是換了個形式而已，都是人類探究世界規律的產物罷了。沒必要全盤否定，未必就是錯的，就像之前都說中醫無用，疫情期間，中醫不還是做了很大貢獻。如果有一天，玄學對人體，或者對大腦，或者對靈魂，有了更深層次的解讀，可以使人類得到進化，那是不是科學就會變成偽科學呢？

最後，我不是傳統文化的狂熱愛好者，我只是覺得有這種可能性，科學將就證偽，但是科學的發展時間還短，達到的高度未必就是這個世界的終點，那麼又怎麼用不完善的事物去證偽另一件事物呢？我相信功夫是可以實戰的，因為我相信功夫是從實戰中來的。現在的功夫打不過搏擊，不過是一件事物在歷史長河中的逐漸退場而已，舊事物被新事物取代的過程，就好像王朝更替，如果不出現新的領軍人物，就會退出歷史舞臺。就好像相聲沒有郭德綱，二人轉沒有趙本山，可能現在都要失傳了。

50年前的人走路，跑步是為了工作和生存，一天可走近百里。現在的人走路和跑步是為鍛鍊身體，出門基本上都用交通工具，想一想就明白了。

武功，原來就是殺人用的，包括我們學的成語！很多就是形容武功的：一擊必殺，身輕如燕，百步穿楊，飛簷走壁……

記得采訪李連杰時，他解釋過，現在不允許武功傷人，只能作為強身健體鍛鍊。

武功已經失傳！現在只能叫武術，相當於廣播體操。

武術，從字面解釋，武為正心兩個字結合體，寓意為得。術為一木加滴水，寓意活力。武術綜合意思就是有得才有生命力。心不正必敗，心不正不為武，術不正必輸，術不正為草木。

從技擊方面來說，散手練習初期就是防，短期防練後就進入攻擊訓練，切實戰訓練為主。而武術當今以套路為導向為主，實戰以悟性為主（假想敵），缺乏實戰（過去時代時時會有實戰而不是演練）所以說不是中國武術不實用，而是實戰機會和實戰訓練太少了。

如果我中華武術這麼不堪一擊，它也不會流傳至今。

俺是外行人說話勿噴!

強身健體就是搏擊的基礎，力量反應對人體要害的認知，對體力的把控，身體的柔韌平衡，武術都可以練習到，但如果想著可以用套路什麼的就能打遍天下，那就呵呵了

術有專攻，現代的武術和古代的武術一樣，是可以打的，這是現代不專門練打了，但還是有專門練打的人，你看沒有去少林寺挑戰的，也沒有人上武當山的，也沒有下河南陳家溝的。

人類幾千年的冷兵器時代，歷代華夏王朝之所以能擴疆開域，之所以能抵禦外強，靠的是什麼，是單純的西洋式搏擊嗎？當然不是，除了中華民族的韌性精神和精兵策略外，還得靠技擊功夫。傳統武術正是從這些實戰技擊中提練出來的施之有效的攻防術，但可惜的是這些一招一式在代代傳承中被套路化了，以至於在熱兵器時代，它只能作為一種健身和表演的存在。那麼怎樣才讓傳統武術具備搏擊能力呢？很簡單，對抗練，不拘一格的練，以基本的武術基礎結合實際技擊對抗的方式去練，練好了，對抗多了，自然就有了實戰威力。而散打搏擊拳擊之類的，它實際上也是一種武術，但它也有侷限，比如身體的協調韌度不夠，攻防的單一，力量的收控，等等。我們固然不能否認它的實戰技擊性，但切不可認識上有極端。只要傳統武術有了實戰性，武術才真正作為一種武技而發揚光大。

我不懂武術，但武術絕遠遠不止強身健體這麼簡單。有些時候，赤手空拳並不能體現武術的威力。如果舞刀弄槍，練過武術和沒有練過武術的人差別就大了。用同樣的武器雙方對打，基本都會是練過武術的人贏。所以說武術絕不僅僅是強身健體而已。

這都是扯淡話，傳統武術就是搏擊術。新中國建國以來就已經把傳武說的很清楚了“競技性體育運動”。不鼓勵武術相互廝殺。後來傳統武術在和外國交流的過程中發現有太多的糟粕，於是一群人從傳統武術當中提取精華部分形成了簡單有效的散打。傳統武術能不能打？你讓這些練習傳統武術的天天在那裡高強度對抗試試。這是歷史原因形成的，傳武人用不著自卑，散打人用不著驕傲。術有專攻，誰有條件肯下本誰就能勝出。一些人閒的蛋疼說傳武不行，它們拿散打來對此傳武，你怎麼不拿自己去對此？練習傳統武術的是不是比一般人要厲害的多？

世代變了，現在是和諧社會，法制社會，沒有仇恨，就沒有殺戮，沒有殺戮就沒有真正的武術，有隻不過是用於表演的花架子而已，不堪一擊！

套路是用來讓人看的。也就是平常人說的花拳繡腿。好看。招式才是讓人練的。所謂不怕千招會。就怕一招熟。招熟才好用。