沒看，都要會員，而且不習慣看翻拍，看不到新的東西，小時候半夜看《封神榜》，對於老版的拍攝技巧和敘述手法非常喜歡，人物選擇也比後來的看的大氣，更貼近理想中的人物形象，堪稱完美演繹，可以說再無來者，經典是後來者很難超越的，至少在我看來是這樣一個情況，大多數觀眾我想和我寫的都不會相差很多，人總是喜歡定向的塑造人物形象，而且不容易輕易替換。

飯總是新鮮的香，炒冷飯心裡總會有這樣那樣的不喜歡。回到正題，為什麼一定要吐出兔子呢，那不能說明什麼，無法就是能不能算出兒子的生死，或者說根本不需要算只要是明白人就一定會想到生的希望是很少的，二選一已經算是不錯的了，畢竟還有人可以去傳頌那種純粹的父子情不惜賭上自己的性命。

國內電視劇一直有個怪圈，希望一招鮮吃遍天，漸漸的觀眾變得不再感冒，就是因為時間和空間不斷的變化演繹以及時代的日新月異，人們開始尋找互動式的感官體驗，或者說類似虛擬現實之類。

電影電視如果沒有一些內在的可以令人共鳴的東西存在，只那麼演義就只停留在表面，沒有什麼新怡。不否認每一個電影人都希望留下好的作品讓我們同時代或者後來人留下美好，成為教科書式的經典橋段。

新版《封神演義》劇情一直在說姬昌沒有吃伯邑考的肉，劇中一開始就演了，事實伯邑考彈琴中被逼自殺。人已經死了，傳說中確實是把伯邑考做成了包子給姬昌吃，而姬昌已經算出來了。但是卻一直不承認，好讓商紂考驗他的算卦水平沒什麼高超的，姬昌隱瞞了真相才被放回西岐，回到西岐也裝作其不知道伯邑考已經死亡的事，穩定了西岐的人心，而暗中卻在找姜子牙。並授姜子牙國師頭銜。讓姜子牙坐在車上，姬昌拉車，拉了791步，其中斷了一次。得姜子牙說保大周791年，其實姬昌明顯還是裝的，他不承認吃了而已伯邑考，一直表現出仁義的君侯，但是在處理姬發和蘭盈時就顯露出了本性，讓二兒子姬發要絕情不要優柔寡斷，不要兒女情長，做帝王要狠言語，完全可以看出君侯其實還是個狠角色的