作品原文：
早秋集賢院即事
[唐] 劉禹錫
金數已三伏，火星正西流。樹含秋露曉，閣倚碧天秋。
灰琯應新律，銅壺添夜籌。商飆從朔塞，爽氣入神州。
蕙草香書殿，愧花點御溝。山明真色見，水靜濁煙收。
早歲忝華省，再來成白頭。幸依群玉府，末路尚瀛洲。
釋義：
【末路】最後一段路程。《戰國策·秦策五》：“《詩》雲‘行百里者半於九十’，此言末路之難。”2.朝代的末期。漢鄒陽《上書吳王》：“臣聞秦倚曲臺之宮，懸衡天下，畫地而人不犯，兵加胡越；至其晚節末路，張耳、陳勝連從兵之據，以叩函谷，咸陽遂危。”宋李格非《洛陽名園記·呂文穆園》：“公卿大夫方進於朝，放乎以一己之私自為，而忘天下之治忽，欲退享此樂，得乎？唐之末路是矣。”3.晚年；老年。《文選·謝靈運＜酬從弟惠連＞詩》：“末路值令弟，開顏披心胸。”李周翰注：“末，衰也。衰老始得逢令弟。”《北史·崔延伯傳》：“延伯末路，功名尤
【瀛洲】。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“渤海之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。”唐李白《夢遊天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。”明無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》：“瀛洲同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”2.借指日本。章炳麟《獄中贈鄒容》詩：“鄒容吾小弟，被髮下瀛洲。”魯迅《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。”3.唐太宗
作品原文：
早秋集賢院即事
[唐] 劉禹錫
金數已三伏，火星正西流。樹含秋露曉，閣倚碧天秋。
灰琯應新律，銅壺添夜籌。商飆從朔塞，爽氣入神州。
蕙草香書殿，愧花點御溝。山明真色見，水靜濁煙收。
早歲忝華省，再來成白頭。幸依群玉府，末路尚瀛洲。
釋義：
【末路】最後一段路程。《戰國策·秦策五》：“《詩》雲‘行百里者半於九十’，此言末路之難。”2.朝代的末期。漢鄒陽《上書吳王》：“臣聞秦倚曲臺之宮，懸衡天下，畫地而人不犯，兵加胡越；至其晚節末路，張耳、陳勝連從兵之據，以叩函谷，咸陽遂危。”宋李格非《洛陽名園記·呂文穆園》：“公卿大夫方進於朝，放乎以一己之私自為，而忘天下之治忽，欲退享此樂，得乎？唐之末路是矣。”3.晚年；老年。《文選·謝靈運＜酬從弟惠連＞詩》：“末路值令弟，開顏披心胸。”李周翰注：“末，衰也。衰老始得逢令弟。”《北史·崔延伯傳》：“延伯末路，功名尤
【瀛洲】。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“渤海之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。”唐李白《夢遊天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。”明無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》：“瀛洲同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”2.借指日本。章炳麟《獄中贈鄒容》詩：“鄒容吾小弟，被髮下瀛洲。”魯迅《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。”3.唐太宗