俄羅斯精神的形成過程中，東西方文明同時或交替作用，這意味著其國家精神本身含有兩種影響而產生矛盾性。宣佈基督教為國教，使俄羅斯既接觸了歐洲基督教文明，又從處於東西方文化交匯處的拜佔廷那裡接受了某些東方文化因素；而後蒙古人的入侵和統治使俄羅斯民族還在胚胎時期就注入了東方文化的血液，使剛接觸了西方基督教文明的俄羅斯又立即轉向了東方；彼得大帝和葉卡特琳娜二世改革，將俄羅斯帶進了現代化門檻；後來的“十月革命”，中止了俄國資本主義的腳步，開始了社會主義程序；蘇聯解體，俄羅斯再次走上了傳統西方式的資本主義道路；而在普京上臺之後，“西化”道路上不斷充斥著東方因素的影子。

對於兩股歷史之流碰撞的結果，19世紀俄羅斯思想家恰達耶夫有著精闢闡述，他指出俄羅斯“既不屬於歐洲，也不屬於亞洲，我們處在世界的兩大部分——東方和西方之間”。在西歐人眼中，它的版圖佔有亞洲1/3的陸地，俄羅斯自古以來就是“非西方”國家；而亞洲人認為它只能是歐洲國家，因為無論是其發源地，還是政治文化中心都是在歐洲。 《俄羅斯思想》一書中，作者別爾嘉耶夫引申了“東西方”這一概念：俄羅斯民族不是純粹的歐洲民族，也不是純粹的亞洲民族，俄國是世界的一個完整部分，是巨大的‘東西方’，它將兩個世界結合在一起，在俄羅斯的靈魂中，永遠有東方的和西方的兩種因素在相互搏鬥。” 在一千多年的歷史長河中，俄羅斯一直徘徊於東西方文化之間。在截然相異地選擇與搖擺中，形成了俄羅斯精神存在於精神核心中的，相容東西方文明的兩面性，俄羅斯人，是“東西方”人。

俄羅斯民族是西方民族，這是毫無疑問的。

在公元6世紀左右，生活在黑海以北、頓河以西的斯拉夫人開始遷徙。向東方遷徙的這一支，後稱為東斯拉夫。八世紀時，他們在基輔地區建立基輔羅斯國。後來不斷髮展，以他們為主體形成了今天的三個國家：俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭。

俄羅斯後來不斷擴張，形成了國土地跨歐亞的大國。但是國家的政治經濟文化中心，都在地理上的歐洲部分。

所以，無論從民族的起源地，還是現實中的生活文化中心區域，俄羅斯民族都是西方的民族。

那麼，這個關於東西方的質疑是怎樣形成的呢？它來自其他西方民族的歧視。一方面，俄羅斯在歐洲的東部，一方面，他們長期實行沙皇專制的農奴制。還有一個原因，就是蒙古人曾在那裡建立“金帳汗國”，蒙古人被西方人稱為“上帝之鞭”。今天，有些人將這一恐怖的標籤緊緊地貼在俄羅斯人的身上，是有政治目的的。

所以，我們要弄清歷史真相，識破這一質疑背後的政治內容。

俄羅斯國土面積四分之三在歐洲，四分之一在亞洲。問俄羅斯人回答是:“即不是東方也不是西方，是地地道道自己的民族，俄羅斯。”俄羅斯人信奉（東正教）。