熟悉的地方沒有風景
友人住在風景秀麗的西子湖畔。
去年，我應邀參加了在杭州舉辦的一次筆會。那是我第一次到“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。
一天,友人陪我遊西湖。那天細雨瀟瀟，水天一色，風景怡人的西湖盡在濛濛細雨之中。放眼望去，煙波浩淼，如詩如畫，不由感嘆：西湖風光，名不虛傳。
不料，友人淡淡一笑：“西湖雖秀，見得多了，不足為奇。”友人的話，使我緘默良久。不由想起，前些年在廣東上學，暑假回家陪外地的同學遊京都，瞧他們到了故宮、長城、頤和園，一個個欣欣然、奮奮然的樣子，不由覺得好笑。
幾天下來，他們遊興不減，我卻已感到精神怠倦。每每在他們玩得興高采烈之際，頗生打道回府之念。只是怕掃了同學興致，才一忍再忍，捨命陪君子。
大凡最好的地方，若被自己的步履趟平了，也就會覺得興味索然，真所謂：熟悉的地方沒有景色。
記得第一次發表作品的時候，儘管臉上還裝模作樣一副鎮靜漠然的樣子，心中卻早已樂得快不知姓什麼了。
最後，畢竟按捺不住心頭的狂喜，終於撕下“假面具”，吆喝上三五好友，去學校附近的館子，結結實實撮了一頓。
及至作品發表多了，那份“漠然”才弄假成真。大概，這也是因為：熟悉的地方沒有景色。
熟悉的地方沒有景色，這是一種青春的活潑，這是一種不滿現狀的感覺，這是一種向更高遠目標跋涉的動力。
在人生中，長久保持這種感覺並非易事。特別是對於那些走過了許多名山大川和在事業上取得輝煌成就的人來說，更是這樣。對於這樣的人，很容易產生的是“黃山歸來不看嶽，五嶽歸來不看山”的感慨和“會當凌絕頂，一覽眾山小”的躊躇滿志。
應該說，能在一片“景色”中沉湎，在滿堂“喝彩”中陶醉，是人生的一種幸福，因為畢竟沒有多少人能有“景色”可以回味，能有“喝彩”聲可以慰藉；但這更是人生中的一種不幸，因為這無疑是生命和才智的巨大浪費。
漫漫人生之路，自然的風光沒有窮盡，人類的事業沒有頂點。我想對自己和友人說的是：凡是遙遠的地方/對我們都有一種誘惑/不是誘 。
擴充套件資料:
汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特徵經常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向實踐，並從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。
汪國真的詩歌自1990年至今一直備受青年讀者青睞，20年來，汪國真的詩集一直暢銷不衰，並形成獨特的“汪國真現象”，可謂中國詩歌界乃至中國出版界的一個文化奇蹟。
熟悉的地方沒有風景
友人住在風景秀麗的西子湖畔。
去年，我應邀參加了在杭州舉辦的一次筆會。那是我第一次到“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。
一天,友人陪我遊西湖。那天細雨瀟瀟，水天一色，風景怡人的西湖盡在濛濛細雨之中。放眼望去，煙波浩淼，如詩如畫，不由感嘆：西湖風光，名不虛傳。
不料，友人淡淡一笑：“西湖雖秀，見得多了，不足為奇。”友人的話，使我緘默良久。不由想起，前些年在廣東上學，暑假回家陪外地的同學遊京都，瞧他們到了故宮、長城、頤和園，一個個欣欣然、奮奮然的樣子，不由覺得好笑。
幾天下來，他們遊興不減，我卻已感到精神怠倦。每每在他們玩得興高采烈之際，頗生打道回府之念。只是怕掃了同學興致，才一忍再忍，捨命陪君子。
大凡最好的地方，若被自己的步履趟平了，也就會覺得興味索然，真所謂：熟悉的地方沒有景色。
記得第一次發表作品的時候，儘管臉上還裝模作樣一副鎮靜漠然的樣子，心中卻早已樂得快不知姓什麼了。
最後，畢竟按捺不住心頭的狂喜，終於撕下“假面具”，吆喝上三五好友，去學校附近的館子，結結實實撮了一頓。
及至作品發表多了，那份“漠然”才弄假成真。大概，這也是因為：熟悉的地方沒有景色。
熟悉的地方沒有景色，這是一種青春的活潑，這是一種不滿現狀的感覺，這是一種向更高遠目標跋涉的動力。
在人生中，長久保持這種感覺並非易事。特別是對於那些走過了許多名山大川和在事業上取得輝煌成就的人來說，更是這樣。對於這樣的人，很容易產生的是“黃山歸來不看嶽，五嶽歸來不看山”的感慨和“會當凌絕頂，一覽眾山小”的躊躇滿志。
應該說，能在一片“景色”中沉湎，在滿堂“喝彩”中陶醉，是人生的一種幸福，因為畢竟沒有多少人能有“景色”可以回味，能有“喝彩”聲可以慰藉；但這更是人生中的一種不幸，因為這無疑是生命和才智的巨大浪費。
漫漫人生之路，自然的風光沒有窮盡，人類的事業沒有頂點。我想對自己和友人說的是：凡是遙遠的地方/對我們都有一種誘惑/不是誘 。
擴充套件資料:
汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特徵經常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向實踐，並從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。
汪國真的詩歌自1990年至今一直備受青年讀者青睞，20年來，汪國真的詩集一直暢銷不衰，並形成獨特的“汪國真現象”，可謂中國詩歌界乃至中國出版界的一個文化奇蹟。