大家好，我是（老夏翡翠玉石 ），我是一個收藏愛好者，我喜歡收藏，喜歡歷史。喜歡古董，也喜歡去研究分析一些比較有升值空間的物品。我從上學開始收藏，可以說是把省吃儉用的錢都用來涉足錢幣收藏領域，至今在收藏圈已經十幾年，到目前仍然得不到家人的支援，有時候自己都在懷疑我是不是應該堅持，但是我還是堅持下來了。我喜歡收藏，收藏對於我來說是一種愛好，一種興趣，也是我的一種職業。在收藏方面我有著很豐富的經驗，針對這個問題，以下是關於我的分享：

春水玉

這幅就是秋山玉，分別的規律就看上面雕刻的動物圖案，有鹿的必是秋山玉：

“春水玉”所指為鶻(海東青）捉鵝(天鵝）圖案的玉器。“秋山玉”所指為山林虎鹿題材的玉器，前者與遼史記載的遼帝行至“春捺缽”“鴨子河濼”進行狩獵活動情景相吻合，後者與遼史記載“秋捺缽”活動相一致。《金史》中記載，將有鶻攫天鵝圖案的服飾稱為“春水之飾”，將有虎鹿山林圖案的服飾稱為“秋山之飾”。

故將此種玉器定名為“春水玉”和“秋山玉”。這類內容的作品，充滿了淳樸的山林野趣和濃郁的北國情調，是極具草原遊牧民族特色的玉器作品，雖內容大體一致，但每件的具體形式卻絕無重複，達到了形散而神不散的藝術境界，充分體現了玉匠豐富的生活經驗和卓越的觀察力。其代表為現藏於北京故宮博物院的青玉鏤空鶻攫天鵝及青玉虎鹿鷹鵲雙面雕。

最後在這裡我祝大家能開開心心，生意越來越好，錢越賺越多，身體健健康康，家和萬事興，

玉器中“春水秋山”出現並流行於金元時期，是非常有地域性和時代性的玉雕題材，遼金是北方遊牧民族政權，契丹貴族有“四時捺缽”的習俗，即四季漁獵活動。女真滅遼，建立金朝，“四時捺缽”就改為春秋兩季的捕獵活動，春季以海東青捕天鵝為主，秋季以山林獵獸為主的捕獵活動，由此“春水秋山”玉的創作靈感就來源於此。

遼金雖是北方遊牧民族政權，但一直學習兩宋先進的文化和科學技術，春水秋山玉的題材出自北方遊牧民族的狩獵場景，不同於中原文化，但琢玉工藝卻一直是在漢族玉匠的參與之下進行的，其工藝成就和同時期的宋朝玉器基本相同。

“春水玉”主題以海冬青捕天鵝，荷葉，水草，水浪，大雁等組合圖案的玉配飾，表示春天狩獵的場景；“秋山玉”以虎，鹿，熊，山林圖案等組合圖案的玉配飾，是遼金貴族秋季山林的生活場景為主題。雕琢工藝採用圓雕，俏色，透雕，鏤空，淺浮雕等工藝特點，以多層次鏤雕為主，在玉器表面輔以規範的粗細陰刻線裝飾，以表現圖案的層次和空間立體感。

遼金的春水秋山玉佩是中國玉文化史上獨有特色的一個品類，不能代表那個時代最好的琢玉水平，但也是最好的琢玉水平的體現，是在繼承唐宋玉器的基礎上取得的新成就，也是玉文化史上濃墨重彩的一筆。